2012年5月14日星期一

粵語新正音

2010-09-12 00:55

廣州話的說話和文字分歧大,對維護廣州話地位不利,建議:

1.取消廣州話獨有字
2.放棄廣州話口語不讀的音
3.改讀為廣州話讀音(教院式拼音表示)

1 2 3
嘅 的 dik1 → ge3
係 是 si6 → hai6
喺 在 dzoi6 → hai2
啲 些 se1 → di1
睇 看 hon3 → tai2
冇 無 mou4 → mou5
俾 被 bei6 → bei2
畀 給 kap1 → bei2
佢 他 taa1 → koey5
佢 她 taa1 → koey5
佢 它 taa1 → koey5
哋 們 mun4 → dei6
唔 不 bat1 → m4
呢 這 dze2 → nei1
嗰 那 naa5 → go2
咗 了 liu5 → dzo2
嘞 了 liu5 → laak3
嚟 來 loi4 → lai4
啱 對 doey3 → ngaam1
攞 取 tsoey2 → lo2
揸 拿 naa4 → dzaa1
住 著 zoek6 → dzy6
撳 按 on3 → gam6
揞 掩 jim2 → am2
搵 找 dzaau2 → wan2
訓 睡 soey6 → fan3
呃 騙 pin3 → aak1
鬧 罵 maa6 → naau6
冧 塌 taap3 → lam3
窿 孔 hung2 → lung1
轆 輪 loen4 → luk1
吓 下 haa6 → haa5
攰 倦 gyn6 → gui6
抌 掉 diu6 → dam2
靚 美 mei5 → leng3
踎 蹲 dzoen1 → mau1
掟 擲 dzaang6 → deng3
嗌 喊 haam3 → aai3
似 像 dzoeng6 → tsi5
識 懂 dung2 → sik1
喊 哭 huk1 → haam3
- 聽 ting3 → teng1
- 坐 dzo6 → tso5
- 行 hang4 → haang4
- 命 ming6 → meng6
- 青 tsing1 → tseng1
- 生 sang1 → saang1
- 斷 dyn6 → tyn5
- 使 si2 → sai2
- 歪 waai1 → me5
- 争 dzang1 → dzaang1
- 靈 ling4 → leng4
- 訂 ding3 → deng6
- 聲 sing1 → seng1
- 領 ling5 → leng5
- 嶺 ling5 → leng5
- 驚 ging1 → geng1
- 跛 po3 → bai1
- 近 gan6 → kan5

註:

有些音還有其他用途:的/目的/的確、對/對著、孔/姓孔。
「係」字還有其他用途,關係、係數。

說話和文字分別,有些是來字廣州話和普通話用字不同:
沒有/無、什麼/乜嘢、為什麼/點解、說話/講話、堵車/塞車、種田/耕田、吃/食、現在/依家,很/好,自行車/腳踏車/單車...

http://www.hkreporter.com/talks/thread-982333-1-4.html

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2010-09-12 01:00

「的」 讀 dik1,「是」讀 si6,「些」讀 se1,「給」讀 kap1,它們的來歷是什麼?相信是北方普通話讀音轉變而來。這些廣州話口語不讀的音,意義不大,只造成廣州話口頭語和書面語大有分歧。對於這種情況,長 期以來香港的文字媒體自行創作一些新字,如「嘅」、「啲」、「喺」、「嘢」,亦有人從古字找到「畀」、「渠」等字來用。而政府方面,法庭審訊及警察落口供 均主要以廣州話進行,工作人員亦有需要以這些廣州話字作文字記錄。於是回歸後港中政府向 ISO 申請把四千多個這類在香港社會出現的字加入 unicode,使到廣州話和普通話一樣有正式文字。

然而香港正統的中文教育並沒有使用這些字,一向有廣州話字屬低俗的想法。和普通話字 相比,好像中英文地位高低一樣。而且,這會造成中國有多種文字,有文字不統一的不良後果,而香港實際並非兩文三語,而是三文三語。所以現建議減低廣州話的 口頭語和書面語的分別,取消廣州話獨有字,把中國通行的文字改讀廣州話口音。

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2010-09-12 01:04

粵語分為粵海片、四邑片、高雷片、桂南片、莞寶片、香山片。粵海片分為廣州話(又叫廣府話)、韶關白話、湛江白話。香港話來自廣州話。

但廣州話又叫粵語,或廣東話,名稱上有混亂。

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2010-09-18 23:09

口頭語和書面語有很大分別的現象,亦並非中國獨有。據知,橫跨多國的阿拉伯語文,單獨一國的芬蘭語文,亦有此現象。阿拉伯語文因為地域廣,變化大,以埃及語作為正統書面語。芬蘭因為古今語言同時存在,以古語作書面語。

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2010-09-23 09:51

弄清幾種情況。

粵字粵讀,如「嘅/ge2」
北方話粵音仿讀,如「的/dik1」
北方話粵音改讀,如「的/ge2」

這是相反情況,把粵字找普通話音模仿讀法:

白话打字速成
http://wenku.baidu.com/view/e47ac9c708a1284ac85043a8.html

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2010-09-23 09:56

韓語日語是用中國漢字卻說自己語言,既然漢字不表音,就有這個便利。粵語亦應該如此。粵語裡讀一些說話不說的音,或另行創作一些中國其他地方人不用的字,均對粵語文化不利。日韓亦有自行創作的字,但香港創作字遠比他們多,對整個漢字文化圈並無好處。

統一中日韓的漢字正在努力中,但兩岸正簡漢字問題未能解決,港府又一國兩制,自行決定增加一批漢字,其實製造了難題。若中國各方言亦要求增加漢字的話,就添煩添亂。

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2010-09-23 10:08

這批香港字是否又要增加其簡體字的寫法?

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2010-09-23 10:15

「的」「是」等字,是北方人把說話(普通話)寫成文字,南方話沒有寫成文字,而把北方文字,以近似的南方音讀出。讀成「dik1」、「si6」,在粵語裡並無意義,只因為北方文化較強,沒有意識把這些讀音粵化,長期習慣了而固定下來。

而 「輪流、不過、不朽、不必、是非、尤其是、來頭、存在、無知、無能、他殺、騙子、歪理、離開...」這類詞,估計是從北方話引入了原本粵語裡沒有的詞(可 說是北方話豐富了粵語),或北方白話文取代了原本粵語裡有的詞、或把原來的粵語詞變庸俗(可說是受北方文化入侵),過程中並沒有粵化,在口語中使用。所以 「不過」不讀「唔過」,但「無厘頭」可能是把「無來頭」改讀「無嚟頭」。沒有粵化的「是非」,再粵化成「講是講非」。「離」和「嚟/lai4 /lei4」還有讀音上衝突。

把它們粵音改讀方式的處理方法是,讀音已經固定下來的就不必強行更改,容許「不」有 bat1 和 m4 兩個音,餘此類推。所以應及早有粵化意識,改成粵語音,避免這類分歧增多,正如口語不讀「但是/si6]。

「利是、絕對、看更、找數、的確、目的」這類詞,是「是、對、看、找、的」這些字的另外意思,不同意思有不同讀音,不應視為有大問題。

至於,「的士、波羅的海」,是仿讀音再用來音譯外語,可保留或改用其他相近音。

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2010-09-24 22:15

「找數」這個粵語詞,並沒有「搵」的意思。追查下去,可能是另有其字,近人夾硬以「找」這個同音字頂替。

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2010-09-24 22:20

問題還有:

「找贖dzuk6」這詞已成習慣,但「贖dzuk6」是用錯了字,「贖」讀suk6。相信原本是以「繼續」的「續」來代表餘下的錢,和「贖」字意義不同。即「找贖」兩字都錯。

現只能當「找贖」和「贖款/救贖/贖回‎」,「贖」讀不同音。

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2010-09-25 08:13

粵語大量創作新字,造成漢字文化圈用字不統一,不能跨地域。也不能跨時代,造成漢字不穩定。

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2010-09-25 08:16

「係(是)」看來只不過是找個同音字頂替,還有「訓(睡)」和「鬧(罵)」就更明顯,是製造一字多義。把「是/的」仿讀成si6/dik1這些在粵語裡不符合意義的音,製造一音多字。

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2010-09-26 00:32

沒有什麼理由必須把「是」讀si6,然後把同音字「係」增加一義。沒有什麼理由必須把「的」讀dik1,然後另創一個新字「嘅」。均是擾亂漢字。

沒有什麼理由要把粵語的講和讀有那麼多不同,這是輕視粵語的結果。

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2010-10-01 01:27

打電話畀我
給我打電話

保留“畀”和“給”兩字作為粵普不同的語法。

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2010-10-01 01:29

普粵應互補長短。把粵語的角色作為讀普通話就降低粵語地位。

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2010-10-01 08:24

因為仿讀北方話,在粵語裡出現不符合意義的讀音,形成了書面語。

一般覺得讀書面語是高雅象徵,於是有些變成為粵語口頭語。此類詞語的一覽表:

不 過、不朽、不必、不得不、格格不入、大言不慚、是非、尤其是、習非成是、來頭、來勢洶洶、時來運到、原來、來生、來世、後來、存在、在意、無知、無能、無 謂、百無禁忌、無論如何、他殺、顧左右而言他、行人、行走、行騙、騙子、騙徒、歪理、東歪西倒、離開、輪流、青春、青蛙、即使、壟斷、產生、生產、一生一 世、陌生、醫生、生命、命運、相依為命、坐位、聽覺、厭倦、美感、睡意、掩飾、争取、鬥争、靈活、千瘡百孔、聲音、之下、之所以

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2010-10-01 21:53

相反的情形。

「凹凸」,初時人們認為是讀「歐突」,甚至讀「歐古」,這是來自普通話,和廣東話格格不入。最後逐漸讀回「粒突」。

但元朗「凹頭」卻已讀成了「拗頭」。

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2012年5月11日星期五

最低工資與貧富懸殊

2010-04-24 23:51

設立最低工資,能否提高工人議價能力?

關於貧富懸殊,一個常見的說法,是教育可改善貧富懸殊。這說法根本似是而非。提高人民的學歷,或會對整個社會有好處,但並不能改善貧富懸殊,結果只會是清道夫要大學畢業,大廈管理要博士學位,低薪行業的人仍然是無議價能力。

賺錢,不外乎勞心、勞力、資本、冒險等幾個基本因素,不見得學識是太重要。提供體力勞動的人數多,體力工作的工資自然會低,這是供求關係造成。不斷提高教 育,勞心亦有機會變成供過於求的低薪行業。富有人家的子女當然讀書較多,但這是果,不是因。富有的人不一定因為愛冒險。冒險和學歷也沒有多少關係,走投無 路的人更容易挺而走險。

貧富懸殊的真正原因是既得利益者的霸佔和壟斷。

大企業的高級人員,薪酬天文數字,並不是他們該賺那薪酬,是他們私相授受。自己要拿一千萬年薪,那麼增設一個五百萬年薪的副手職位吧,否則騙不到人。企業 賺到的錢,大部分落入少數人的袋裡,一切都是既得利益者千方百計保障自己利益所玩的把戲。看來應該設立最高工資,不是最低工資。

某人肯出資金,肯冒險,成功創了一事業,或許他一生可合情合理地享受他的成果。但他的子孫承繼這事業,就是純粹的霸佔。而這就是資本主義制度。

共產主義曾幻想可以改變貧富懸殊,結果卻是造成有人濫用權力,公費私用,貧富懸殊實質更嚴重。不患寡而患不均,結果是越搞越窮,又寡又不均。

共產主義失敗後,資本主義兜兜轉轉,各國互相抄襲,勞工法例多如牛毛。但除了罷工外,所有法例都無改變勞工的議價能力。設立最低工資,結果可能是使到小型 企業難以生存,加劇企業之間貧富懸殊。老闆也淪為打工仔,工人的議價能力就更低。有了最低工資,社會自動適應,巧立名目,七除八扣,工人還是願意拿回超低 工資。最低工資後,工人的議價能力不但無改變,還可能更低。

勞工法例,顧名思義,是政府來幫助勞工,難道做老闆的人面對的困難比勞工少嗎?政府不會幫助小企業,大企業的壟斷打壓小企業絕不手軟。各國資本主義政府確保不會有人餓死,這方面就非常成功,結果卻養成越來越多人倚賴政府救濟,政府的負擔越來越重,最後只會重蹈共產制度的覆轍。

綜合以上種種,政府幫助貧苦大眾的措施,只是頭痛醫頭,腳痛醫痛。原因或是因為政府決策者本身是貧富懸殊下的得益者,或是政客為了討好選民人數多的窮人,不惜再推向共產制度。勞工法例挖空心思,工人議價能力結果並無增加。

解決貧富懸殊

政府的角色應該是插手打破各種形形式式的霸佔和壟斷,政策向小型企業傾斜,推出各種措施幫助小市民創業。即使不願冒險創業的打工仔,議價能力亦會因而大幅提高。這並非政府難以做到的事情,醫療、教育、興建公營房屋等花費相對大得多,目的亦是解決貧富懸殊。

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2010-04-25 18:01

現時很多工作,老闆要求應徵者以自僱身份才會聘用,目的是逃避僱傭關係,逃避勞工法例。亦即是人人都是老闆。

勞工法例以老闆和工人來劃分,幫助工人增取福利。而現實是有很多老闆月賺三四千元,有些打工皇帝千萬年薪。勞工法例簡直開玩笑。

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2010-04-26 01:01

都是在市民的支出方面解決貧富懸殊,在市民的收入方面卻毫無建樹。

資本主義以自由經濟為藉口,放棄政府的干預。結果貧富懸殊,大量窮人等待政府救濟,重擔還是落在政府頭上,得不償失,愚不可及。

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2010-04-26 01:03

設立最低工資的結果將會是人人都被迫做老闆。

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2010-07-18 17:29

有錢人有能力控制社會政治,或威脅撤走投資,政府不能輕舉妄動。窮人則控制選票,不斷要求政府加碼救濟,新勞工法例不斷出籠。結果中產的人最無助,政府有需求更會向中產開刀。這樣的政策,只會陷入貧富懸殊的惡性循還,積累社會怨氣,政府救濟窮人的負擔越來越重。

應立即改弦更張,大力扶助中產。打通往中產的通道,貧苦大眾才有脫貧的機會。貧窮人口減少,政府的負擔才會減輕。中產勢力增加,就可以向有錢人和大財團開刀,不必懼怕他們撤走投資,中產絕對有興趣補上。無大財團的壟斷,社會更健康。

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2010-07-18 17:31

中產政治勢力真空,百病叢生。

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2010-09-10 20:16

M型社會出自日本趨勢學家、經濟評論家、管理顧問師、政策顧問師大前研一在《中下階層的衝擊》(ロウアーミドルの衝 撃)一書中提出的概念,此書中文翻譯為《M型社會:中產階級消失的危機與商機》,因此M型社會成為台灣的流行用語。原來是描述日本社會由原來以中產階級為 社會主流,轉變為富裕與貧窮兩個極端(中產階級逐漸消失)。這個概念在21世紀初亦被形容台灣與香港等地的社會現況。

部份歷史學家評論認為:M型社會在日本如此君主國家也許可行得通,因為再怎麼兩極,君主是可以出面化解社會對立面;可是在民主國家若是長久忽略貧富懸殊問題,往往會爆發內戰,內戰結束後成為「一字社會」(一人軍事專政統治;像希特勒)。

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2010-09-10 20:19

M型社会



M型社会的含义和特点

所谓的“M型社会”指的是在全球化的趋势下,富者在数字世界中,大赚全世界的钱,财富快速攀升;另一方面,随着资源重新分配,中产阶级因失去竞争力, 而沦落到中下阶层,整个社会的财富分配,在中间这块,忽然有了很大的缺口,跟 “M”的字型一样,整个世界分成了三块,左边的穷人变多,右边的富人也变多,但是中间这块,就忽然陷下去,然后不见了。

M型社会一说来自于日本

M型社会,日本趋势学研究者大前研一以日本近20年发展历程为研究对象提出的一种社会发展类型的判断。即,原本人数最多的中等收入阶层,除了一小部分 能往上挤入少数的高收入阶层,其他大多数沦为低收入或中低收入,原本的中间阶层凹陷下去,变得很小;于是,社会像个被拉开的“M”字。

众所周知,中产阶级是维持社会稳定的核心力量。最稳定的社会类型是橄榄型或倒U型。但是M型社会正在出现……

一个社会里有多少人是中产阶级?有多人只是自认是中产阶级?大前研一给那些自认是中产阶级的提出了3个问题:一、 房屋贷款造成你很大的生活压力吗(或是你根本不敢购置房产)?二、 你打算生儿育女吗(或是你连结婚也不敢)?三、 孩子未来的教育费用让你忧心忡忡吗(或是你连生孩子也不敢)?这三个问题,只要你有一个的答案是肯定的,那就意味着你不算是、不再是中产阶级了,富裕和安 定,正离你愈来愈远……

根据大前研一的统计,去年日本已有八成人口,沦入中低收入阶层。在这个新形态的社会里,如果企业与个人都不展开自救,政府又继续往错误的方式施政,恶 性循环下,社会的失业率和物价将年年上扬,收入永远跟不上物价,整个社会对于未来,都将失去积极性。日本“战略之父”大前研一关于M型社会的言论,已经不 再是危言耸听。基于对日本社会的观察,大前研一认为日本已经进入了M型社会。

M型社会的应对之策

在M型社会里,以各种贷款、分期付款来花未来钱的习惯,已不是“聪明”的花钱方式。量力而行,而不是追求好车、好房、好学校,恢复节俭的传统消费习惯,才是有效的应对方式。

美国的M型社会

事实上,美国比日本更早步入了M型社会。现在,美国最有钱的前1 %家庭,只要拿出财富中仅1%的收入,等于社会底层两千万家庭的收入总和。

当消费者日益向贫富两极分化而中国市场日益萎缩时,终端产品企业应具备怎样的营销新思维?有关数据显示:在美国,有85%以上的人开始沦为中下阶层。

中国的M型社会

有关数据显示:在美国,有85%以上的人开始沦为中下阶层。日本“战略之父”大前研一关于M型社会的言论,已经不再是危言耸听。基于对日本社会的观察,大前研一认为日本已经进入了M型社会。

中国同样需要面对这种现象了。在我国:最高收入及最低收入的群体差异高达10倍,而一般国外标准约为5~6倍左右。有69%的家庭年收入在3~5万人民币之间,贫富日益悬殊,原地踏步就会变成中低阶层。

“穷者愈穷,富者愈富”已经成为一个时代的特征和写照。在这种社会背景下催生的诸如世界服装巨头H&M、ZARA,以及家居巨头宜家等品牌的成功,也暗含了M型社会营销转型而带来市场“蓝海”,只有紧合时代节拍的营销战略才能实现持续成功。

而根据台湾的数字,大前研一断言:“台湾已经出现日本当初的征兆,成为M型社会。”
在经济日益增长的中国内地,虽然人们的工资在日益增加,但同时开支也在直线增加,尤其是以教育、住房及医疗为主的支出费用上涨得太快,对工薪者来说, 生活负担日趋沉重。目前上海及北京的家庭整体债务比例竟然比美国还要高。也就是说,虽然人们的收入是增加了,但支出的增加比收入更高。

另外,根据麦肯锡的模型计算可得,到2011年左右,内地下层中产阶层人数会达到约2.9亿,占城市人口的44%,成为内地城市中规模最大的社会阶 层。国家发改委宏观经济研究所研究员丁元竹指出:“中国的整个社会结构还没形成橄榄型就已经逐步呈现 M型了,本来很弱的中间阶层在往下塌陷。”所以,在中国,中产阶层实际上也是在日渐消失的,M型社会正离我们越来越近。

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2010-09-12 22:29

只顧制定勞工法例,只是把市場扭曲,最後不幫不到窮人。更多人淪為打工一族,議價能力越低。


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2010-09-12 22:36

打通往中產的通道,才是治本之道。逐步研究一下中產策略:

1。避免以真金白銀援助市民,只有反後果,更多人寧願做窮人
2。勞工法例過多,只會扭曲市場,更多人寧願做打工仔
3。減少打工人數,打工仔才能增加談判籌碼,改善貧富懸殊
4。所以不是幫市民就業,是幫市民創業,打破M型社會
5。提供創業資訊
6。組合小企業成大集團
7。提高商業誠信
8。反壟斷法例

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2010-10-09 09:51

打通往中產的通道,才是治本之道。逐步研究一下中產策略:
5。提供創業資訊
童言無忌 發表於 2010-9-12 22:36

稅局有足夠資料可制作各行各業的投資額、營業額、成本、利潤等統計資料,及各處租金水平、各行業的薪酬開支。這樣有效減低投資風險,減低資訊被行內人壟斷。

政府應再進一步,成立部門主動調查及發放創業資訊,例如某地區文具舖不足,國際上欠缺某產品,某些產品增值能力高等等。協助聯絡銀行提供資金,聯絡保險公司,以保險方式分攤風險。以公帑開辦創業培訓課程。

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2010-10-09 09:54

研究一個社會的創造職位和消耗職位的人口合理比例,創造職位的人口不能太少。創造職位人口多是作為一個城市的成功指標。受薪人口過多,薪酬被壓低,是貧富懸殊的主要根源。

薪酬低,不鼓勵以機器代替人力。有的話,打工仔亦會出來抗議,打爛了打工仔的飯碗。這亦是妨礙社會進步的根源,不能釋放人力去從事高智慧活動,在低智慧活動上糾纏。

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2010-10-17 08:13

為什麼香港有建築面積這個世上最荒謬的事情?

在殖民地培養精英做代理人,是英國人的一貫手法。英殖時代,少有反對聲音,逆來順受,是現今巨賈坐大的原因。遺留了建築面積這個世上最荒謬的事情,是當時 縱容地產商造成,曾蔭權現在出盡九牛二虎之力亦難以改變。所謂功能組別問題,是借此爭拗政治,還是真的幫助小市民?特首話要立法規管建築面積,當議案到立 法會時,就可看到聲稱反對功能組別的議員是否真的站在小市民的一方。

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2010-10-17 08:23

自己上了當,就希望騙下一個作補償。

別的國家早就會用行騙和虛假陳述等罪名起訴地產商。

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2010-11-14 09:03

扶貧政策是政客想攏絡選票多的窮人,撈政治本錢。

扶貧的結果是越扶越貧,越來越多人攤大手板問政府攞錢,不斷要求從公帑攞着數。

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2011-10-17 00:09

打通往中產的通道,才是治本之道。逐步研究一下中產策略:
7。提高商業誠信
童言無忌 發表於 2010-9-12 22:36

市民欠了稅或政府的其他費用,執達吏、警察或海關就幫忙捉拿逃稅者。這麼有效的工具沒有開放給公眾使用,這亦是公器私用,納稅人供養的機構只給政府機構使用。私人之間的欠債走佬,大都追討無門。

小生意之間的交易要提防對方走佬,消費者光顧小商店害怕虛偽品質,明天來追究可能已關門大吉。凡此種種,都是小企業不能和大企業競爭的原因。皆因社會缺乏誠信制度,道德淪喪,有法治只是空談,實無法執行。造成資本主義弱肉強食,富者卻裝扮自己人格道德高尚。

社會要改變,正如衛生幫巡查食肆一樣,消費者委員會派人巡查商店有沒有虛假的商品陳述。法庭可要求各政府機構找尋欠債失去聯絡者。限制現金交易的用途在較小的範圍。

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2012年5月9日星期三

批鬥佛教

2011-02-19 10:56

佛教的殺手鐧就是浩如烟海的經文,艱深難明的文字。常以譯音作翻譯,翻譯水準低劣之餘,有意無意不想別人明白。以複雜的教義來嚇人,以大量的教條來遮掩原意,洋洋大觀。拆穿其西洋鏡,實質其中心思想非常簡單,就是「無常皆苦」四個字。說穿了只不過是故弄玄虛,裝扮高深有智慧,與猶太教鄙視人類智慧,大異其趣。

「常」是指不變,「無常」是指變,然而什麼是變,什麼是不變?沒有確切的定義。變幻才是永恆(歌詞),那麼永恆地變是變還是不變呢?永遠停留在攝氏20度是不變,所以很舒服嗎?但科學家說零下273度才是一切靜止,可是人人都會凍死了,十分之苦。

由有病變無病也是苦嗎?佛教硬說變就是苦。所以會動的動物比不會動的植物苦,所以會生長的植物比不會生長的死物苦,所以困在監獄就非常快樂了,這是懶惰不想動的人的可笑狡辯。學生被老師責罵不努力讀書,大可以搬出佛教高論來反駁。

生活在炎熱地方的人通常是懶惰的,南亞人把懶惰發展成宗教思想。中國人比較勤奮,中國話有云「大鵬展翅,一飛沖天」,竟然又與此頹廢宗教思想為伍。

「生老病死」這個佛教最常說的話,意思實指人生皆苦。他們覺得生無可戀,但又不能以死來解決,因為印度的傳統信仰認為生命是輪迴的,想死也死不去。於是佛教長篇大論,就是教人怎樣怎樣冥想,怎樣怎樣成佛,就可以擺脫輪迴,最後就可以「涅槃靜寂」。所謂涅槃靜寂,是個誘人墮入其五里雲霧的巧言令色詞語,其實是個教人自殺,一個真的可以自殺的方法。

佛教一味靠譯音,「佛」是指覺悟。即是說,冥想想得通,就可以真的永久死去。這與猶太教否定思想,不斷鼓吹追求永生,是個相反的巧合。佛教是由懶惰思想變成厭世思想。地球上的生物,對生命存在有喜悅,對生命延續有渴望,對死亡有恐懼。佛教來大唱反調,不但違反人性,是生物界的共同敵人。

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2011-02-19 22:16

小乘佛教/大乘佛教,南傳佛教/北傳佛教,巴利文佛教/漢文佛教等等,也有人以佛學和佛教來區分迷信成分。

其實佛學也只不過是主觀憶惻,並非什麼科學真理。明顯很多人都同意佛教來到中國,中國人把它複雜化、荒謬化、劣質化,和中國的鬼鬼神神迷信混雜。

或許是因人們用來對封建專權作逃避,佛教因而不斷坐大。現在中國人的惡劣心態,自卑、懼外、虛偽,來自佛教的原因居多。

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2011-02-19 23:14

荒謬透頂:

佛祖釋迦牟尼是腳不着地的,所以沒有踩死過一隻碼蟻。

(大家不妨幫佛教增加教義:
佛祖釋迦牟尼的身體是沒有免疫功能的,所以沒有殺死過一隻細菌。)

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2011-02-19-2-2011 23:35

荒謬絕倫:

二千多年來只有釋迦牟尼一人成佛。下一個成佛的已經預知,是五十六億七千萬年之後的彌勒佛。

即是沒有其他人可以成佛,那麼佛教這個宗教叫人做那麼多事情究竟有什麼用?

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2011-02-20 23:08

和尚吃素是中國佛教徒老作的無稽要求
童言無忌 發表於 2011-2-20 22:44

歷史記載,南北朝時代的佛教皇帝梁武帝,忽然無聊至極,下令和尚要吃素。

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2011-02-20 23:16

而眾所周知﹐所有植物都是有生命的。
steandric1 發表於 2011-2-20 07:30

這亦是中國佛教的謬論。不殺生,所以吃素。但植物也是生命之一。「不殺生」是錯的,應該是「不殺動物」。

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2011-03-05 08:42

既然佛祖已經涅槃,就不要騷擾他。佛教徒拜佛,即是喚醒佛祖,叫佛祖再與世人和世事結緣。破壞佛祖逃避輪迴的美好大計,罪過罪過。

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2011-03-05 15:46

如果生命是輪迴的,那麼宇宙內的生命數目是永遠固定不變,是不是這樣?(看來不再輪迴的佛祖,是把生命數目減少了一個。)

然而一個生命是怎樣定義?單細胞生物和多細胞生物是否都是一個生命單位?還是多細胞生物是多個生命單位的集合?一個人和一隻碼蟻是否相同的一個生命數目?植物的生命又如何計算?

一味故弄懸虛的佛教相信是不能解答這些問題。

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2011-03-06 15:41

「緣」被佛教形容為煩惱的東西,是因為「無明」而來,是人不能擺脫生死輪迴的原因。

「緣」來到中國,就被解釋成喜事和樂事,特別是「姻緣」的「緣」,分明是和佛教對着幹。

講到英文佛經,英文就沒有「緣」這個字。

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2011-03-13 09:07

和尚和師姑不結婚無人不知,佛教還對婚姻採取否定態度。

一來他們道貌岸然,終日愁眉苦面,對世人的歡樂鄙視和妒忌。

二來他們反對人類做任何事,認為有業就有報,有因就有果,人類的活動使到生命延綿不絕,生命活動他們認為是苦。

反對結婚生仔,亦即是他們想人類的數目減少。當然事實是人類的數目不斷增加,因為佛教並不能主導世界。

根據佛教的說法,所有生命的數目應該是固定不變的。佛教徒沒有向畜牲傳佛理,結果是人類的數目減少,畜牲的數目增加,而佛教又認為畜牲比人類更苦。換言之,佛教是希望人類輪迴下去畜牲增加,畜牲輪迴上去人類減少,心地不好。非佛教徒則心地善良。

漏洞處處,所謂宗教導人向善並無事實根據。

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2011-03-13 22:40

又有大型天災,怎解釋?

耶教回教的前身猶太教,說是上帝發怒,人類要檢討自己的罪行。現代的上帝變了全善,不能解釋天災,猶教耶教回教只能顧左右而言他。

佛教則暗示是人類做了很多壞事的業報。只能暗示,否則會犯眾怒。日本大地震,佛理當然是說因為日本人作惡多端了,地震中死亡當然是他們作奸犯科了。對死者不敬怎樣說呢?佛教還是一樣,只能顧左右而言他。

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2011-03-20 11:50 <-另起

中國人敢於批日本人,和批西方人有天淵之別。究其原因:

可能一:
大家同屬亞洲人。對西方人怯懦,就亞洲人勇敢。
這可能性不太重要。

可能二:
日本在二次大戰戰敗。

如果沒有戰敗,中國會在日本殖民統治之下,大量奴性中國人就會盲崇日本文化,倚仗東洋人和西洋人唱對台。但日本文化很多是來自中國,於是就時不時拿來自我吹噓,掩飾自卑。

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2011-03-20 20:07

說得對。「緣」﹐和一切外來的東西﹐一到了支那﹐就被支那人點紅點綠﹐改頭換面﹐加入”中國特色“﹐發生質變﹐變成垃圾。

講到英文佛經,英文當然沒有將「緣」變成鬼五馬六不知所謂的什麼”姻緣“ ﹐”血緣“﹐”有緣千里能相會“。。。。等中國特色。講到英文佛經﹐人家尊重知識版權﹐原原本本﹐依書直說﹐一譯Karma, 二曰Kismet。
steandric1 發表於 2011-3-8 04:37

說得一劈爛泥。你支那人喜歡自批、自卑、自虐,無知、無聊、無恥。中國人把「緣」字用得樂觀,是好事,不是壞事,你支那人顛倒是非黑白。

中國人把反婚姻的佛教思想,把鬼五馬六不知所謂的因果業報,變成”姻緣“ 、”有緣千里能相會“。英文原原本本,依書直說,沒有糾錯能力。

「緣」字應來自梵文,中國人很好地吸收及運用。什麼 karma 或 kismet,沒有意思,走去美國街頭問一問,十居其九無人識,mean to be 反而較常用。

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2011-03-20 20:10

除了「他們很有緣分」,「他們很有默契」在漢語社會普通得很,英語社會沒有這些說話。

從中可見英文用在佛經並非有很強的表達力,無看英文佛經也知道。不過這未嘗不是一件好事,解釋得好便會多了英語人遁入空門,後果堪虞。

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2011-03-20 20:13

正如以前講過,西曆是季節無知化。「冬至」雖然是有英文 winter solstice,但 solstice 是個偏僻字,一般人不懂。

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2011-03-26 01:05


依家英語社會的年青人流行講(關於緣份)﹕ They clicked the first time they met。 或者﹕They fell for each other the first time they met as if it was writte ...
dukelasingh 發表於 2011-3-20 22:04

要用英語講「有緣份」或「有默契」就一定講到,但英語社會不常講,沒有簡單的說法,並非人人都了解。所以英語並不豐富。

漢語就不同。類似「有默契」還有「心有靈犀一點通」,類似「有緣份」有以前提過的「似曾相識」,皆非常普遍,人人都識用。

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2011-03-26 01:08

心有靈犀一點通
來自
身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通

似曾相識
來自
無可奈何花落去 似曾相識燕歸來

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2011-03-26 01:15

「緣」和「份」的意義也能細分,隨便也可找到其解釋:
http://wenwen.soso.com/z/q209516849.htm

「緣份」,「有緣無份」,「有份無緣」,英語怎講?英語實在難望漢語項背。

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2011-03-26 01:19

相遇是缘,相守是份。

缘就是原本不可能遇见的人你们却遇见了,份就是你们遇见了并且相守了。

就好像有个陌生人在分一块蛋糕,你路过和蛋糕相遇了,这就是你们有缘;这时分蛋糕的人又很凑巧的分了一块给你,这就是有份。相反呢,分蛋糕的人如果没有分给你,那就就是有缘无份。

那个陌生人可以形容成上天,蛋糕就可以形容成任何事情了,所以,当事情是好的时候我们喜欢说:‘真是缘份呐’。如果不好的话我们又会说:‘哎,真是有缘无份’。

http://wenwen.soso.com/z/q209516849.htm

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2011-03-26 23:18

但經過這裡英文死士反複推敲,
「有緣無份」是
We're predestined to meet, but fated not to fall in love.
「有份無緣」是
I'm destined to be a likeable person but doomed to be a lonely man.
「有名無份」是
"You know though I'm legally Mrs. Smith, your friends don't regard me as such."
「有份無名」是
"You know I'm Mrs. Smith only among your friends, not on papers."

明顯這只不過是舉例說明,根本沒有「有緣無份」、「有份無緣」、「有名無份」、「有份無名」等詞語的英譯。一是英語的能力有限,二是因為英語社會很少這類觀念(有的話就會出現一些簡單詞來表示)。

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2011-03-26 23:21

相遇是缘,相守是份:
使用漢語的人很容易就想到工整優美的說法,英語難望漢語項背。

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2011-03-26 23:57

要欺騙支那愚民群眾信佛(就像要他們相信共產主義一樣)﹐當然要用手段﹐將佛經改動一下﹐手段就係對他們說﹕”你與佛有緣“或”佛與你有緣“。低智笨七嘅支那人當然信以為真﹐萬試萬靈。
steandric1 發表於 2011-3-21 05:01

今次講得很好。

所以信佛的人應該拒絕,說「我準備涅槃,打算同一切絕緣,唔該過主」。所以佛教矛盾至極。

講到絕緣,忽然想到,原來電學用的“絕緣體”之名也來自佛教。

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2011-03-27 00:01

中國人把「緣」字用得樂觀﹐是切頭截尾的篡改佛經面不改容﹐是無知、無聊、厚顏無恥。明係壞事﹐但中國文化養大的你這個支那賤人顛倒是非黑白﹐說是好事。
steandric1 發表於 2011-3-21 05:01

你信以為真,就要忠於原著,當然要“翻譯”。但大乘佛教就不是忠於原著,不食葷就不是忠於原著。相信現存世上的所有佛教思想,99%不符合佛祖的原意。把「緣」意義改寫也沒有大不了。

耶教和回教也根本是大規模篡改猶太教而面不改容。

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2011-03-27 00:04

相遇是缘,相守是份。

「相遇是缘」,至於是不是前身注定,或上天注定,則不一定人人都這樣相信。這已經是篡改了。

例如成語「機緣巧合」,是指巧合而已,沒有迷信成分。

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2011-03-27 00:08

猶太人認為只有猶太人才可得到耶和華的眷顧。幾廿億人又湊熱鬧來拜猶太人的神,又認為自己可以得到救贖。是儍乎乎,戇居居還是厚顏無恥?

中國佛教認為要不殺生才可成佛。即只有中國佛教徒才有資格,其他佛教徒都是戇居居的。

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2011-03-27 19:18

再舉幾例: blessed but doomed/doomed but blessed/fated but not lasting/destiny unfulfilled or unfulfilled destiny/superficial/in name but not in reality/nominal (例﹕He is only the nominal (有名無份) ruler of the country./in deed but not in name (有份無名)/so-called (話名而已)/...英語的能力是變化多端﹐觀念靈活﹐活學活用﹐緊跟時代脈搏的﹐絕對不是八股漢字那樣的一板一眼設框限架什麼有A無B有B無A的。對中英雙語都學有心得的人一眼便可看出英語文的生活化和生命力和漢字的僵硬和半死不活﹐這是無容置疑的。
dukelasingh 發表於 2011-3-27 04:46

而只要知道「緣」和「份」的意思,就立即了解「有緣有份」、「無緣無份」、「有緣無份」、「有份無緣」共四個詞的意思,不必要到詞典去查,詞典的編者也不認為一定要解釋一番。

blessed but doomed/doomed but blessed/fated but not lasting/destiny unfulfilled or unfulfilled destiny/superficial/in name but not in reality/nominal (例﹕He is only the nominal (有名無份) ruler of the country./in deed but not in name (有份無名)/so-called (話名而已)
這些並不是詞語,只不過是說明,而且難學,無規率。所以學英語和學漢語的難易對比十分明顯。

(之前沒有提「有緣有份」和「無緣無份」,還可以有「有名有份」和「無名無份」,英文複雜無規律,英文死士又要大費周章。)

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2011-03-27 23:15

「有緣無份」 meant but not turning out to be/meant to be but not becoming [of]/destined but not become/...
「有份無緣」 turning out but not meant to be/becoming [of] but not meant to be/become but not destined/...
「有緣有份」 meant and turning out to be (both meant and turning out to be)/meant to be and becoming [of] (both meant to be and becoming [of])/destined and become (both destined and become)/...
「無緣無份」 not turning out nor meant to be (neither turning out nor meant to be)/not becoming [of] nor meant to be  (neither becoming [of] nor meant to be)/not become nor destined (neither become nor destined)/...
「有名無份」 entitled but illegitimate
「有份無名」 legitimate but not entitled
「有名有份」 entitled and legitimate (both entitled and legitimate)
「無名無份」 not entitled and illegitimate (neither entitled nor legitimate)/not entitled nor legitimate (neither entitled nor legitimate)
dukelasingh 發表於 2011-3-27 21:47

英文死士由個別處理,到今次就工整得多,但仍然看不出找到共通點。「份」也不應是legitimate。「緣份」的「份」和「名份」的「份」說成好像是不同的東西。

「緣」:關係的出現
「份」:關係的實現
「名」:關係的公開
不但工整優美,而且清楚易明。是因為漢字工整才看得出來,深奧和虛玄立即化解,是漢字的優勝之處。

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2011-03-27 23:27

就是出動到死咗翻生嘅佛祖都未必得。 什麼是緣﹐什麼是份﹖
dukelasingh 發表於 2011-3-27 21:47

當然未必得,佛祖好像無談到「份」。而且佛祖的「緣」,只可以是前身注定。說上天注定或純屬巧合,和「份」,是後人杜撰的,也可以說中國人青出於藍。

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2012年5月8日星期二

批鬥孔子

2011-02-12 17:51

批鬥孔子

儒、釋、道三者中,偏要拿儒來反,難道釋和道就是正確無誤?反儒家者轉彎抹角,別有用心。

宗教要求人的服從性,遠遠比非宗教的儒家大。宗教有偏離現實道德觀,根據宗教的說法,劉曉波和趙連海要愛護他們的仇敵,寬恕令到他們入獄的人。反儒家者有意混淆視聽,甚至少有提及儒家和儒教的分別。

由 尼采到羅素,西方反基督教思想多的是。不信耶穌的洋人多的是,基督教可被人批評的東西非常之多,但不見得他們的婚禮和葬禮就不採用基督教儀式,採用基督教 儀式不代表一定信耶穌(反而中國人用基督教儀式就有心向人表明自己是信耶穌)。他們沒有出現社會運動去批鬥,不會出中共批孔這類怪胎。

反孔的真正意義,其實是找代表中華文化的象徵事物來反。

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2011-02-12 17:57

一面吹噓自己有五千年文明,另一面砥毀自己的文化。

正正反反,加起來才是事物的真相。

中國人是順民嗎?但中國武術五花八門。
包頭紗的阿拉伯女子很保守嗎?阿拉伯舞的女子其實是跳艷舞。

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2011-02-12 18:00

世界上順民的最佳例子,是英國統治下的香港人。
亦即
基督教聖公會+孔子(有支持有反對)
是最有效的思想統治工具。

世界上刁民的最佳例子,當然是97年後的香港人,難道是因為反孔成功?

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2011-02-12 18:03

自卑,虛偽,虛偽謊話掩飾自卑,一味窩裡鬥...,
這些現在支那人的顯著特徵,找不到和孔子學說有任何關係,卻極可能是批孔造成。

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2012年5月5日星期六

自詡民主

2010-12-25 10:54

很多人自詡民主。然而民主是指什麼?

一是指自主。但他們在英人統治時期就從來不願意自主,於是把民主兩字鑿在額頭上來賊喊捉賊。

二是指妥協。事實卻是他們的內部矛盾和派系鬥争特別多,有目共睹,是中國人劣質之最,和中共一脈相成。批共只是他們狗咬狗骨。共產黨出現以來就一直以民主來自封。

三是指民意。沉默才是大多數,誰人有真正搜集民意?當選者只不過是,玩弄選舉技巧、裝扮受迫害、口若懸河、口沫橫飛、炮制政治明星、煽動傳媒、嘩眾取寵,選舉前中一槍就最有效。

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2010-12-26 21:29

六祖慧能(慧能法師)

來源:佛教都巿  作者:佚名


禪宗自達摩祖師傳入,至六祖慧能教化,大行於世,因此,史學家視慧能為中國禪宗的真正創始人。

慧能,俗姓盧,廣東人,幼年喪父,後以劈柴為生,瞻養老母。有一次,慧能上市賣柴,見一人正在讀《金剛經》,聲音朗朗,義理深微,禁不住立足傾聽良久,感悟頗深。他隨即問那人道:「先生讀的是什麼經啊?」對方回答:「是《金剛經》。」慧能又問:「您是從哪裡學的?」對方回答:「從河北黃梅山五祖弘忍學的。」慧能於是托鄰人照顧母親,自己便動身到河北求學禪法來了。

一路辛苦不提。慧能走了卅多天,終於來到了河北。他不顧疲勞,立即上山去拜見弘忍大師。那時,弘忍早已名動天下,門下弟子成群。他見慧能到來,便問道:「你是哪裡人,到這裡幹什麼?」慧能回答:「弟子是廣東人,來此拜師是為了要成佛。」弘忍說:「你是廣東人,那麼說是南蠻了,南蠻之人怎麼會成佛呢?」慧能回答:「人有南北之別,佛性如何會有北南之分呢?老師未免太瞧不起我們南方人了。」弘忍心下大奇,對慧能頗為看重,便對他說:「你這小南蠻,根性倒敏利得很,先派你到後院舂米去吧,看看以後會如何。」

弘忍既看重慧能,為何卻派他做這役人的工作呢?據說,這實在是弘忍迫不得已的辦法。原來,弘忍門下有一位叫做神秀的弟子,悟性雖然不高,學問倒很篤實,在眾人心中的威望也很高,大家早認定他將是弘忍的衣缽傳人,只待弘忍一退,他便可以禪宗六祖的身分登壇說法了。但弘忍並沒做過明確的表示,他知道神秀並沒有悟到禪的根本。

當慧能一來,他那敏利的根性一下子便贏得弘忍的器重,衣缽傳人的問題在弘忍心中便有了答案。但他對神秀那批人太了解了,知道如果他們明白自己的心境,必然會加害於慧能。所以,他只好裝出瞧不起的樣子,將慧能打發到後院,去幹繁重下賤的舂米差事。

慧能倒也老實,得到老師的差遣後二話沒說,來到後院便磨麵舂米地忙碌起來,一幹便是八個月。

八個月後,弘忍覺得時機已到,便召集眾位弟子說:「我年紀已大,該是傳衣缽的時候了。請你們將自己所悟的寫成偈子,誰真的悟道了,我便把衣缽傳給誰。」眾弟子得到老師吩咐,互相議論說:「我們根本不用作偈子了。神秀師兄智慧不凡,必是衣缽傳人。他做六祖,我們就有了依靠。所以,我們何必多費心思去作什麼偈子呢?作了也是白費,多此一舉。」眾人相議完畢,果然各回房中安歇,只等神秀大師出任祖師了。

神秀得知眾人的議論,也認為自己必能接傳衣缽。想到此處,便故意做起姿態來。他想,眾人不呈偈子,推我為六祖,我若不作偈子,五祖如何能知道我的見解深淺如何?但我若作偈子呈五祖,又好像是爭奪聖位一般,說出去對自己的名聲不好。若不作偈子,衣缽便難得承繼。這可怎麼辦呢?神秀心中遲疑不決,便在夜深人靜時出房散步,一路走走停停,思思想想,不覺來到了大師堂前。大師堂前有三間房舍,牆壁已經重新刷白,準備在上面畫楞伽變相和禪宗五祖傳法圖,以流傳後代為記。一切都已準備妥當,畫師盧珍也已看好了牆壁,只待明日一早動手。神秀散步至此,心中一動,計上心來,便返回房間取來燈燭筆墨,藉著燈光在雪白的牆壁上寫下一偈。

偈曰一一

身是菩提樹,心如明鏡台;

時時勤拂試,莫使染塵埃。

偈寫畢,神秀見無人知道,便偷偷回房休息去了,自以為得計。

第二天一早,五祖喚盧珍作畫,忽見此偈,知道必是神秀所作,便對盧珍道:「《金剛經》說:凡所有相,皆是虛妄。勞您遠來一次,本欲請您作畫,不想這裡先有了一偈。我看畫就不用作了,不如把這首偈留下來。迷人誦此偈可免墮惡道,依此偈修行,有大利益。」弘忍隨即喚來門人,令眾人燒香禮敬此偈。他說:「你們都要背誦這首偈子。背誦此偈,方能見性,依此修行則不墮惡道。」眾弟子於是便背誦起神秀的偈子來。五祖又請神秀進堂說:「你做的這首偈子見解未到,只不過是剛入門而已。依此修行自然可有善果,但離無上菩提卻還遠著呢。你回去吧,一兩天內再作一偈給我,如果見到了本性,我便可傳你衣缽了。」神秀回去數日,苦思冥想,卻再也作不出什麼偈子來了。

弘忍令眾徒口誦神秀所作之偈是別有用心的,目的是為了讓慧能知道此事。

慧能作為一個勞作僧,根本沒有資格參加僧眾大會,弘忍傳法的事他聽都沒聽說過。這天,一位年幼沙彌從舂米房經過,口中不停地念著神秀的偈子。慧能一聽,便知作偈者尚未見性,便問沙彌說:「你剛才誦的是什麼偈?」那位沙彌便把幾天來的事原原本本地告訴了慧能,說是神秀所作,五祖令人傳誦。慧能說:「我在這兒舂米舂了八個月,從末到過大師堂前。道友能否領我前去,也讓我禮拜此偈,盡盡僧人的本分。」沙彌立即答應,便領慧能來到神秀題偈之所。慧能不識字,便請一讀書僧代讀一遍,然後自己也作了一偈,請讀書僧代寫在牆壁之上,

偈曰一一

菩提本無樹,明鏡亦非台;

本來無一物,何處惹塵埃。

院內僧眾見慧能作偈,都怪他多事,給神秀添亂,慧能只好又回後院舂米去了。不一會,弘忍來到,見到偈子,便知慧能已經開悟,為防眾人心疑,他對院內眾僧說:「這首偈子也沒有什麼了不起,尚未見性。」

及至深夜,弘忍偷喚慧能入堂,傳以衣缽信物,說:「你從今而後便是禪宗六祖了,希望你能把這自古傳來的佛法傳下去,勿使之斷絕。你不要住在這裡了,住在這兒只怕會遭人殺害,趕快向南方傳法去吧。」

慧能於是立即出發,到廣東一帶傳教去了。後來終使江南禪法大盛,六祖慧能的名字也在世間盛傳起來。

這個故事在佛教史上是廣為人知的,依據此故事所說,圍繞禪宗六祖的人選問題曾發生過激烈的爭奪。實際情況是否如此,現在已經很難作出定論。

但禪宗史上確實有過祖位之爭,事情卻發生在神秀的弟子與慧能的弟子之間。普寂曾立神秀為六祖,以自己為七祖。神會則指責普寂,說禪宗六祖是慧能而不是神秀。從這段史實來看,上面的故事完全可能有後人誇張的成分。拋開這點不談,上面的故事實際上反映了中國禪宗的一次公開分化。

弘忍之後,禪宗實際已成南北兩宗。南宗由慧能開創,提倡頓悟,北宗由神秀開始,重視漸修,兩宗皆欲爭奪傳法正統。幾代之後,北宗絕傳,慧能的六祖地位便自然而然地確定下來,再也沒有異議了。

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2010-12-26 21:39

頓悟成佛當然慳水慳力,成為了中國佛教主流。

社會上總有兩類人:

漸悟成佛:
老臣子
勤奮努力
富有
社會高層
社會不公造成的得益者
因循苟且
不創新
靠拉關係
走後門
世襲

頓悟成佛:
新晉
懶惰
窮困
社會低層
社會不公造成的失敗者
思想開通
肯冒險
公開公正
走㨗徑
一朝得志

既得利益者希望維持原有的社會制度,既無利益者希望推翻現有的社會制度,世界各國的政黨分成漸派和頓派兩大類。頓派政黨,以攏絡低下階層為策略,強調社會不公,造成社會分裂。

香港亦不例外,而且變本加厲。頓派聲勢大,上位快,但頓派之間又分成兩類,派系矛盾,磨擦分裂。頓派中的頓派政黨更成功,更火速上位,其內部又同樣出現兩類,有火箭速上位者與老臣子勢成水火,政黨自行分裂。

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2010-12-28 22:54

自詡民主。然而民主是指什麼?
...
二是指妥協。事實卻是他們的內部矛盾和派系鬥争特別多,有目共睹
童言無忌 發表於 2010-12-25 10:54

自詡民主的人聲稱推行民主,可是他們是不民主,不懂民主,不能民主(任何事情都無法擺平)。

不民主也可以賊喊捉賊推行民主,不懂民主還可以掩耳盜鈴裝懂民主。可是,不能民主是患了自身免疫性疾病絕症,自我削弱,自行瓦解,自動消失,鬧劇一場。

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2011-01-08 17:11

http://www3.hkreporter.com/talks/thread-722697-1-1.html

美國總統、講股佬、睇相佬,其實大同小異:
...
美國總統
正職是演講家,得把口,並無治理國家能力,治理國家是他們揀選的副手。他們做的工作只是不斷演講,搶得總統職位,再強力扭轉大眾的思維,支持他們副手的政策。
童言無忌 發表於 2009-1-21 17:35

三軍總司令只不過是個演講家,無需軍事常識。美國尚且如此,香港政治更加吹捧識得做騷嘅人。

自稱反獨裁、反個人崇拜,自己卻更盲從權威、崇拜明星。

自詡民主的人,自己不民主、不懂民主、不能民主。

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2012年5月4日星期五

中國人智商

2010-09-26 14:22

關於各民族的智商,是有人研究過,著名的是 Lynn 和 Vanhanen,出過幾本書,在維基也找到:
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%99%BA%E5%95%86%E8%88%87%E5%9C%8B%E6%B0%91%E8%B2%A1%E5%AF%8C
南亞人的智慧屬低等。東亞人種最高,香港人更頂瓜瓜,有人說是因為用了漢字,信不信由你。

為什麼印度淪為英國殖民地?他們的書有說,是因為英國人智商騎住印度人。

不過如果有人設計自信心商數計算法的話,中國人應屬最低一類。

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2010-09-26 22:47

兩作者不是最高IQ的東亞人種,Lynn 來自北愛(IQ 92),Vanhanen 來自芬蘭(IQ 99)。至少排除了是因為自吹自擂。可信性比很多人都高。

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2010-09-27 00:08

蘋果日報 李怡2007-11-08社評

蘋論:自由比平等更重要

一 九六二年諾貝爾醫學獎得主、被稱為「DNA之父」的沃森(James Watson),上月底在接受《星期日泰晤士報》訪問時,因碰觸到種族禁忌,不但原定的演講被接二連三地取消,甚至由他擴建的Cold Spring Harbour Laboratory也將他停職,使這位七十九歲的重量級科學家提早退休。

他說了甚麼呢?他說:「對非洲的未來,(我) 覺得十分悲觀,因為我們的政策都基於非洲人智力和我們是一樣的,但所有的實驗都證明這個假設是不正確的」,他說他當然希望所有人都是平等的,「但任何人與 黑人員工相處過,都知道其實是不平等的。」他指的實驗,是一九九四年充滿爭議的書《The Bell Curve》,書中兩位作者堅稱,從過去心理學家所作的IQ試驗中,黑人平均落後白人IQ約15點。

他的說法受到反駁。有神經病學專家表示,鑒定智能很複雜,不能全靠IQ測試。也有人直接挑戰「基因決定論」,認為先天與後天對智力的影響,何者更為重要,尚無定論,甚至連甚麼是智力,測量方法有沒有歧視,都有爭議。

但最重要的,是沃森挑戰「所有人生而平等」的觀念。有人認為他的說法是將人類社會的「不平等」合理化了。

世 界上有許多人追求平等,尤其是年輕人。二十世紀初,社會主義思潮之所以風行全球,也是因為社會主義追求的是人人平等的社會。筆者年輕時,也是社會主義信 徒。其後理想破滅,也只認為是一些國家在實現社會主義過程中,使用「專政」的手段不好,但並非追求平等的目標不對。但後來讀了卡爾.波柏(Karl Popper, 1902-1994)的書,他說他早年信奉馬克思主義,在拒絕馬克思主義之後,他仍當了好多年社會主義信徒,他說:「如果社會主義能跟個人自由結合在一 起,我想我還是社會主義者。能在人人平等的社會中,過溫和、簡單、自由的生活,是再好不過的事情。我花了好長一段時間,才發現這只是個美夢吧了……。」於 是,波柏提出了在他的思想哲學中最重要的結論之一:「自由比平等重要。為了實現平等,很可能會危害自由。如果沒有自由,在不自由的人群中,也不會有平 等。」

是不是「所有人生而平等」呢?我們只能說,「在上帝面前人人平等」的觀念,是指對任何人的個體要有平等的尊重,人與人之間不應存在 歧視。但人有智愚之分,體能有高矮強弱之別,比如以先天條件來說,只有極少數人打籃球的條件可與姚明比。此外,出生的環境、條件不同(出生在非洲貧民區或 歐美富裕家庭),也造成不是「所有人生而平等」。若不論智愚或對社會貢獻大小,一律平等地分配財富,那麼這種對平等的追求,就會危害個人自由。不僅社會主 義制度因追求平等而扼殺人民創造財富的能力,一些實行社會福利過度的國家也會因而削弱經濟活力。

因此,波柏說,「為了實現平等,很可能會危害自由」,是概括而確切的觀察。在社會主義制度下,人民因沒有自由,必會如奧威爾所說,「有些動物比其它動物更平等」,即無可避免地,使有些動物以平等名義享有種種無形特權。

陳太、葉太會在今天港大學生會舉辦的論壇碰頭,論辯中可能涉及最低工資等福利政策,以及自由、平等、民主、法治等觀念。筆者謹在此提供一個香港數十年賴以成功的價值觀,就是波柏所說的:「自由比平等更重要」。

回 到本文開頭的話題:沃森是不是說了不該說的話?是不是觸犯了「種族平等」的禁忌?在沃森因此而被停職之後,有專家認為,沃森的言論自由比他觸犯的平等更重 要,不能因為社會無法容忍,就要讓他禁聲,使他不能講出一個科學家所認為的事實。優生學與種族歧視不會因為不談就自動消失,公開科學數據,進行辯論才是最 好的方法。如果一看到有與自己不同的意見(包括筆者在本文中關於自由的意見)就口誅筆伐,社會上每一個人的自由創意,必被「平等」觀念所扼殺。

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2010-09-27 00:27

印度淪為英國殖民地,該書認為是因為英國人智商騎住印度人。但為什麼高智商的香港人又被中智商的英國人控制?

- 香港人只是中國人的一小部分。而英國人比印度人少得多。
- 除了智商還有其他因素,例如自信心(印度人的自信心看來也不高)。作者只研究智商。
- 該書其實也列出其他因素,如共產制度,自由經濟,自然資源等,是會有影晌的。

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2010-09-27 23:31

義大利文藝復興時期藝術家達芬奇 智商:200以上

英國科學牛頓 智商︰190

義大利物理學家伽利略 智商:180

波蘭物理學家居裏夫人 智商:180

英國生物學家達爾文 智商:165

奧地利音樂家莫扎特 智商:165

德國科學家愛因斯坦 智商:160左右

英國理論物理學家斯蒂芬·霍金:160

美國前總統夫人希拉利 智商:140

美國前總統克林頓 智商:134

美國前總統布什 智商:91

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2010-09-27 23:32

許 多天才都是左撇子,而研究顯示,習慣使用左手的人比使用右手的人智商要高:每5個傑出人士中就有1個左撇子。在具有超感能力的人中,很多是左撇子。古往今 來,多少扭轉乾坤改變歷史的偉大人物都是左撇子,左撇子在當代政治經濟生活中的作用也遠遠高於他們在人口中的比例: 美國前總統克林頓、古巴領導人卡斯特羅、英國女王伊麗莎白二世以及威廉王子;家喻戶曉的畫家達·芬奇,奧地利音樂家莫扎特,喜劇演員卓別林,性感女星瑪麗 蓮·夢露;自然科學家愛因斯坦,牛頓,微軟創始人比爾·蓋茨,甚至連恐怖大亨本·拉登也是左撇子。

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2010-09-28 21:25

中国各省智商排名+世界各国智商排名

世界各地华人的智商分数 ——英国曼萨协会05年公布

一、大陆各地人的智商分数

1.上海109
2.山东,江苏107
3.河北,北京,天津106
4.东北106
5.山西,安徽105
6.关中105
7.河南105
8.内蒙104
9.甘肃,宁夏,陕北103
10.浙江,新疆,青海103
11.福建103
12.湖南103
13.江西,重庆101
14.云,贵,川,陕南100
15.湖北100
16.广东100
17.广西,海南95
18.西藏85

二、其他地区华人的智商分数

香港107
新加坡105
台湾105
澳门104

中国的平均智商在105.与日本韩国类似.

三、其他国家国民智商

犹 太人(110)、德国(107)、荷兰(107)、波兰(106)、瑞典(104)、意大利(102)、奥地利(101)、瑞士(101)、英国 (100)、挪威(100)、比利时(99)、丹麦(99)、芬兰(99)、捷克(98)、匈牙利(98)、西班牙(98)、爱尔兰(97)、俄罗斯 (96)、希腊(95)、法国(94)、保加利亚(94)、罗马尼亚(94)、土耳其(90)、塞尔维亚(89)。

日本、韩国 (106);美国、加拿大、澳大利亚和新西兰(100);爱斯基摩人(91);东南亚人(87);美洲本土印地安人(87);太平洋岛民(85);拉美国 家(85);南亚、西亚、北非(84);加勒比地区(70);非洲撒哈拉沙漠以南地区(67);澳洲原住民(62);非洲西南部的喀拉哈里沙漠布希曼人 (Bushmen)以及刚果雨林地区的匹格米人(Pygmies)54分。

四、采样标本

英国曼萨协会05年公布,采样标本……

人 种智商的测试及总结是一项非常复杂庞大的工程。在林恩教授的研究中,对130个国家的人的智商测试都来自各种专业的智商调查组织。比如对中国的人种智商测 试,北京、上海、香港、西藏等地区的不同年龄段的人群都接受了标准化的智力测试调查。测试题包括儿童智力量表修订版及瑞文标准推理测试等。在进行了复杂的 表格处理和计算后,得出了现在的结论。其中包括的数据有,上世纪90年代中期在上海进行的儿童智力量表的测试,得出的人均智商值为107,另外对一些 14 至15岁年龄段的青少年进行的其他几种智商测试题的智商值为103。另外还有通过瑞文标准推理测验(非文字智商测试题)对6到15岁的中国青少年进行的测 试,平均分值为101,12到18岁平均分值为104,等等。

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2010-09-29 17:08

英国教授称东亚人智商全球最高 平均值为105

2006年4月7日 09:39

在 收集研究了130个国家的智商测试后,最近,英国一位研究人种智商的学者得出了一个令亚洲人感到既惊讶又高兴的结论。他的研究结论是:中国人、日本人、朝 鲜人是全世界最聪明的人,他们拥有全世界最高的智商,平均值为105,明显高于欧洲人和其他的人种。得出这一结论的专家是英国阿尔斯特大学名誉教授理查 德·林恩。他的这一结论是否可信?又是如何得出的?几天前,本报记者通过电子邮件对理查德·林恩教授进行了独家采访。

经过近30年和对130个国家的IQ测试,林恩教授得到不同地区人种智商的排名。

林 恩教授1977年开始进入人种智商这一领域的研究。他在信中说道,上世纪70年代,他注意到了日本的飞速发展,作为智商研究专家,他马上想到,日本能够有 如此快的发展是否因为他们有较高的智商?于是,他开始了对日本人的智商测试调查。他发现,日本人的人均智商达到了105。得出这个结论后,他又猜想,中国 人是否也应该拥有同样高的智商?调查测试的结果显示,他的想法是对的,中国人的平均智商也达到了105。

中国、日本都属于蒙古人种,地域又很接近,于是,林恩教授开始了对人种智商差异的研究。在收集研究了130个国家的智商测试后,林恩教授总结出了不同地区人种智商的差异排位以及原因。

东 亚人(包括中国人、日本人、朝鲜人)拥有全世界最高的平均智商,平均值为105。而之后排位是欧洲人(100),爱斯基摩人(91),东南亚人(87), 美洲本土印第安人(87),太平洋诸岛土著居民(85),南亚及北非人(84),撒哈拉非洲人(67),澳大利亚原著民(62)。而人种智商最低地区是南 非沙漠高原的丛林人和刚果雨林地区的俾格米人,平均智商为54。

林恩的这一研究遭到了西方社会的批评。他说,因为在西方有一个观点:所有人种的智商都是一样的,研究人种智商的差异被认为是种族歧视。

通过研究,林恩认为,是恶劣的生存环境造就了高智商的人种。

林 恩教授对造成这一结论的原因也进行了研究。他认为,造成人种智商差异的原因是生存环境和基因。林恩教授首先注意到了加州大学研究脑量进化的专家杰里森的观 点:在物种进化的过程中,物种的智力进化受到了环境的重要影响,也是物竞天择的一个重要因素。动物们要想在恶劣的环境中成为幸存者,必须进化出足够大的脑 容量,这样它们通过视觉、听觉和嗅觉得到的信息才能在大脑中进行充分的分析。

林恩教授认为,这一理论同样可以用到人类的进化中。在对诸多 的数据分析后,林恩教授得出,寒冷的气候让人类得到了更大的脑容量。比如东亚人的平均脑容量为1416cc,欧洲人的脑容量为1367cc,而撒哈拉地区 的非洲人脑容量为1282cc。林恩教授称,寒冷的气候让早期的人类必须学会如何御寒。在寸草不生,动物也很少出没的冬季,寻找食物努力生存下去使得这些 地区的人类获得越来越高的智商,以求不被大自然淘汰。

既然东亚人的智商最高,为什么西方人的发明创造更胜东方人?

当林恩 教授提出他的研究后,很多人提出了质疑。第一点就是虽然东亚人拥有高于欧洲及美国人的智商,但欧洲人在科学技术研究上要比东亚人更胜一筹,发明也更多。林 恩教授认为这是由于东亚人在性格上比欧洲人更循规蹈矩,所以在发明创造上受到了一定的影响,但这并不能证明东亚人的智商低于欧洲人。

林恩教授还提出,聪明的东亚人现在遍布了世界各地,包括新加坡、马来西亚、夏威夷、北美地区。而他们在各个科学领域的参与和成绩也越来越突出。

爱斯基摩人生活在冰天雪地中,却为什么没有最高的智商?

欧洲一些学者对林恩教授的结论的另一个质疑是,既然寒冷的气候让人类进化出最大的脑容量,并获得高智商,为什么生活在冰天雪地中的爱斯基摩人却是个例外。

这一点,林恩教授用基因突变解释这个问题。林恩教授说,在早期非洲直立人向世界各地移民进化的过程中,他们带着能够进化出高智商和低智商的基因。而这种基因在人口发展快、人口多的地区得到进化的机会就更多。在寒冷的季节,低智商的人类逐渐被淘汰,而高智商的成为幸存者。

爱斯基摩人的人口稀少,控制智商的基因突变成高智商的机会也就小于欧亚人。直到今天,爱斯基摩人的总人口也只有5.5万人。

http://news.eastday.com/eastday/node79841/node79867/node128198/userobject1ai1964991.html

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2010-09-30 22:35

奥 地利维也纳大学医学院(University of Vienna Medical school)从不同资料中分析了五十个国家人民的平均智商,编撰了一份这50个国家和地区的国民平均智商排名榜。结果发现,榜上排头四位的国家和地区都 位于亚洲。一些科技发展领导世界的国家,人均智商只属一般,英国排行十一(平均智商一百点,与比利时及新西兰的平均智商一样)。美国更仅获九十八分,排名 远低于中国,不入前二十名。

英国《泰晤士报》网站新闻也引述了这项研究,但没有详细列明各国及地区的分数及排名。

对于榜 首四强都在亚洲,英国高智商协会(British Mensa)主席Sylvia Herbert说:「我不感到意外,东亚国家人民一向获公认精于算术。」Sylvia Herbert解释说:「智商测试并非完美,但是这种工具已经发展了九十九年,经过无数校订及调节,是评估个人工作能力的指针。」

Sylvia Herbert接受《泰晤士报》访问时认为,智商高的人日后在事业发展一般也较有利,以Mensa组织十万名来自世界不同地区的高智商会员为例,会员们的收入也比平均国民收入为高。

香港理工大学通识教育中心首席讲师史文鸿指出,社会上较多智商高的人是一件好事,但人与人之间生活不是只靠智商,还需要有多元性的发展,包括情绪智商等。社会制度更应要去保护智商较低的人,避免形成贫富不均的现象。

香 港大学精神医学系心理学博士李美莹表示,智力测验除包括语言及理解能力外,也包括分析力及解决问题能力,而香港的教育制度着重训练数学,家长也主张训练子 女计算的能力,数学较佳的人,分析力及解决问题能力也较好。在外国的大学试及中学数学测验中,亚洲人所得的分数也较高,反而语文能力方面则可能较为逊色。

而 教育心理学家邓澔明博士则指出,国际智商测验是比较不同文化背景人士的测验,因此一般会以图象方式进行,即使现时在心理学界盛行的雷文士测试,也以图象为 主。由于中国人自幼学习认识中文字,就是先忆起其形状及事件,不似外国人以牢记英文拼音式的方法,因此对比其它国家同年龄的组别,中国人会对测验题目显得 敏感。

至于该统计认为亚洲人聪明与数口精有关,邓澔明认为这与数学课程结构的差别有莫大关系。他解释,亚洲人的数学课程着重运算,自幼就鼓励学生多做运算,在国际比赛上占有利位置,而外国的儿童看似学习得较慢,但课程的模式鼓励他们对数学有深度的理解,因此属大器晚成型。

邓澔明博士指出,每个国家的人民智商分布也是呈现一座「山」形,资质平庸的中间人士占大多数,两旁智障或资优的人士占少数,一般也围绕在八十分至一百二十分之间。

香港也有儿童智商高达一百六十分,但因为没有得到适当的教学方法配合,反而因此成为问题学生及反叛儿童。

他指出,传统的教育多以「死记硬背」为主,脑部思考的机会少,有些聪明的儿童喜欢思考问题,但因经常超出老师的答案范围,最终会被认为答案是错的,从此以后令聪明的儿童不敢再多思考。

「其实一百分左右的小朋友只要在解决难题及思考层次得到适当的培训,多做一些思考技巧,也可以变得聪明些的,不是说一定要百多分的天才儿童才可以接受这类训练,香港的教育制度就是无法让普遍的小朋友多些接受这类培训。」

中文大学社会学系副教授陈健民指出,一个社会的成功和进步与否,跟那里的公民智商高低未必有直接关系,还要看社会制度、政府角色等因素;以此项调查为例,美国国民的智商不算高,但现实是全世界最尖端的科研项目都集中在美国,把全球IQ高的人才拉拢过去。

陈 健民认为,亚洲学生的数学科成绩一直超前西方国家,可能因竞争性催谷,令他们在这方面较为早熟有关,但至高等教育,香港学生的分析和创造能力相比于西方国 家却比较差。他批评香港的高等教育很失败,三年大学本科教育跟不上世界潮流,即使有高IQ,政府高等教育政策如此混乱,根本培养不到世界一流的人才。

香港城市大学应用社会科学系副教授黄成荣说,IQ往往与EQ成反比,智商愈高的人,愈不懂人际关系,"IQ高人很多都没有义务贡献社会的精神,因为高智商人只会计算成本效益,不会关心别人,所以香港人比起欧美人,较缺少奉献精神,冷漠自私。"

不过爱尔兰国立学校(NUI Maynooth)社会学系教授Mary Corcoran指,智商测验不实际和不公平,不能证明一个人有多成功或是否开心。

爱尔兰在这次研究中排名第33,人均智商只有93分。

2007-12-13

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2010-10-01 15:10

正體

東方日報

圖:
http://www.hkreporter.com/talks/thread-813097-521-1.html
http://www.geezer.cn/bbs/UploadFile/2007-8/2007821952010158.jpg

British Mensa

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2010-10-01 15:14

蘋果日報 2003年12月22日

奧 地利維也納大學一項研究顯示,香港人平均智商(IntelligentQuotient-IQ)水平全球最高,科技發達的南韓、日本及新加坡都要瞠乎其 後。教育學家解釋,香港城市人口高度集中及資訊發達,造就了「聰明」的香港人。不過,學者指在不民主制度加上高等教育政策混亂下,聰明的香港人也難以培養 到世界一流的人才。

http://philosophy.hku.hk/think/critical/media.php

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2010-10-01 15:34

香港人的智商全球最高,有研究數據支持(註);香港以彈丸之地,擠身世界繁榮昌盛的大都會之列,世人有目共睹。可是為甚麼我們的學生,特別是小學生學習語文的表現,與全球數十個國家相比,會明顯的比了下去?


註:2003 年 12 月 22 日蘋果日報以「港人 IQ 最高,全球排名,壓倒英美」的標題,有如下的報導:
「維 也納大學醫學院研究員整合了世界各地的統計資料,炮製了一個涵蓋五十個國家及地區的智商排名表。 結果香港人傲視全球,以平均 107 分排名榜首,其次為南韓、日本及新加坡。研究顯示,香港人平均智商( Intelligent Quotient-IQ )水平全球最高,科技發達的南韓、日本及新加坡都要瞠乎其後。不過,學者指在不民主制度加上高等教育政策混亂下,聰明的香港人也難以培養到世界一流的人 才。」

www.edb.gov.hk/FileManager/TC/Content_5048/00.pdf

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2010-10-01 16:30

(蘋果日報)

港 人 IQ 最 高 全 球 排 名 壓 倒 英 美

【本 報 訊 】 奧 地 利 維 也 納 大 學 一 項 研 究 顯 示 , 香 港 人 平 均 智 商 ( Intelligent Quotient-IQ ) 水 平 全 球 最 高 , 科 技 發 達 的 南 韓 、 日 本 及 新 加 坡 都 要 瞠 乎 其 後 。 教 育 學 家 解 釋 , 香 港 城 市 人 口 高 度 集 中 及 資 訊 發 達 , 造 就 了 「 聰 明 」 的 香 港 人 。 不 過, 學 者 指 在 不 民 主 制 度 加 上 高 等 教 育 政 策 混 亂 下 , 聰 明 的 香 港 人 也 難 以 培 養 到 世 界一 流 的 人 才 。

記 者 : 蔡 元 貴 、 陳 沛 敏


維 也 納 大 學 醫 學 院 研 究 員 整 合 了 世 界 各 地 的 統 計 資 料 , 炮 製 了 一 個 涵 蓋 五 十 個 國 家 及 地 區 的 智 商 排 名 表 。 結 果 香 港 人 傲 視 全 球 , 以 平 均 107 分 排 名 榜 首 , 其 次 為 南 韓、 日 本 及 新 加 坡 。 英 國 《 泰 晤 士 報 》 網 站 新 聞 引 述 了 這 項 研 究 , 但 沒 有 詳 細 列 明 各 國 及 地 區 的 分 數 及 排 名 。

亞 洲 國 家 踞 榜 首 四 強 榜 首 四 強 都 在 亞 洲 , 英 國 高 智 商 協 會 ( British Mensa ) 主 席 Sylvia Herbert 說 : 「 我 不 感 到 意 外 , 東 亞 國 家 人 民 一 向 獲 公 認 精 於 算 術 。 」 一 些 科 技 發 展 領 導 世 界 的 國 家 , 人 均 智 商 只 屬 一 般 , 英 國 排 行 十 一 , 美 國 更 僅 獲 九 十 八 分 , 不 入 前 二 十 名 。 愛 爾 蘭 排 名 三 十 三 , 引 來 該 國 高 智 商 學 會 ( Irish Mensa ) 的 不 滿 。但 Sylvia Herbert 認 為 : 「 智 商 測 試 並 非 完 美 , 但 是 這 種 工 具 已 經 發 展 了 九 十 九年 , 經 過 無 數 校 訂 及 調 節 , 是 評 估 個 人 工 作 能 力 的 指 標 。 」

香 港 城 市 大 學 應 用 社 會 科 學 系 副 教 授 黃 成 榮 解 釋 , 智 商 測 試 主 要 量 度 邏 輯 推 理 能 力 , 與 數 學 及 解 難 能 力 有 關 , 智 商 高 低 與 城 市 環 境 有 莫 大 關 係 。 排 頭 位 的 都 是 城 市 人 口 密 集 的 地 區 , 「 城 市 人 生 活 節 奏 迫 人 奮 鬥 環 境 當 中 , 日 夜 都 要 計 算 成 本 效 益 , 香 港 人 過 去 五 十 年 面 對 逆 境 , 每 日 都 要 不 停 解 決 難 題 , 培 養 我 數 學 同 解 難 能 力 。 」

身 兼 教 育 統 籌 局 特 別 資 優 學 生 培 育 計 劃 諮 詢 委 員 會 委 員 的 真 道 書 院 校 長 丘 日 謙 認 為 , 港 人 智 商 高 是 近 年 資 訊 發 達 的 結 果 , 「 我 代 細 個 時 玩 公 仔 紙 , 家 細 路 個 個 上 網 , 電 視 都 有 幾 十 個 頻 道 , 香 港 細 路 發 展 智 力 條 件 好 過 好 多 地 方 。 」

港 生 分 析 及 創 造 力 差

不 過 , 中 文 大 學 社 會 學 系 副 教 授 陳 健 民 指 出 , 一 個 社 會 的 成 功 和 進 步 與 否 , 跟 那 的 公 民 智 商 高 低 未 必 有 直 接 關 係 , 還 要 看 社 會 制 度 、 政 府 角 色 等 因 素 ; 以 這 個 調 查 為 例 , 美 國 國 民 的 智 商 不 算 高 , 但 現 實 是 「 全 世 界 最 犀 利 科 研 集 中 美 國 , 吸 晒 全 世 界 IQ 高 人 才 過 去 。 」

陳 健 民 認 為 , 亞 洲 學 生 的 數 學 科 成 績 一 直 超 前 西 方 國 家 , 可 能 因 競 爭 性 催 谷 ,令 他 們 在 這 方 面 較 為 早 熟 有 關 , 但 至 高 等 教 育 , 香 港 學 生 的 分 析 和 創 造 能 力 「 輸 晒」 , 「 IQ 高 有 乜 用 ? 香 港 高 等 教 育 好 失 敗 , 三 年 大 學 本 科 教 育 跟 唔 到 世 界 潮 流 … … 即 使 有 高 IQ 香 港 人 , 政 府 高 等 教 育 政 策 咁 混 亂 , 根 本 培 養 唔 到 世 界 一 流 人 才 。 」

控 制 情 緒 能 力 未 必 高

理 工 大 學 通 識 教 育 中 心 首 席 講 師 史 文 鴻 則 估 計 , 港 人 的 情 緒 商 數 ( Emotional Quotient-EQ ) 不 會 名 列 前 茅 , 因 香 港 仍 然 不 是 一 個 講 求 民 主 、 有 商 有 量 的 社 會 ,港 人 控 制 情 緒 能 力 未 必 很 高 。


學 者 : IQ 高 人 較 冷 漠 自 私

【 本 報 訊 】 維 也 納 大 學 的 研 究 結 果 與 英 國 歐 斯 特 大 學 上 個 月 發 表 的 同 類 調 查 如 出 一轍 , 同 樣 顯 示 香 港 人 智 商 最 高 。 IQ 高 , 賺 錢 能 力 也 高 。 可 是 一 個 聰 明 絕 頂 的 人 ,不 一 定 對 社 會 有 貢 獻 , 教 育 界 同 時 強 調 情 緒 商 數 ( EQ ) 。

英 國 歐 斯 特 大 學 早 前 發 表 的 智 商 研 究 指 出 , 人 均 智 商 每 高 一 點 , 人 均 收 入 就 會 多 六 千 五 百 港 元 。 但 人 類 追 求 的 不 只 是 金 錢 。 城 市 大 學 應 用 社 會 科 學 系 副 教 授 黃 成 榮 說 , IQ 往 往 與 EQ 成 反 比 , 智 商 愈 高 的 人 , 愈 不 懂 人 際 關 係 , 「 IQ 高 人 好 多 都 冇 義 務 貢 獻 社 會 精 神 , 因 為 高 智 商 人 只 會 計 算 成 本 效 益 , 唔 會 關 心 人 , 所 以 香 港 人 比 歐 美 人 , 比 較 缺 少 奉 獻 精 神 , 冷 漠 自 私 。 」

提 升 EQ 更 重 要

孩 子 智 商 高 , 家 長 不 要 以 為 「 唔 使 點 教 」 , 真 道 書 院 校 長 丘 日 謙 說 : 「 IQ 高 係 好 事 , 但 係 EQ 更 加 重 要 , 作 為 教 育 工 作 者 , 我 覺 得 同 人 相 處 之 道 更 加 重 要 。 好 多 聰 明 資 優 兒 童 , 長 大 之 後 都 冇 乜 成 就 , 就 係 因 為 唔 識 得 同 人 溝 通 。 」

根 據 港 府 的 定 義 , 智 商 高 於 一 百 三 十 的 就 是 「 資 優 」 學 生 , 教 育 界 估 計 全 港 有 二 萬 名 資 優 生 。 當 局 過 往 會 把 這 些 學 生 轉 往 馮 漢 柱 資 優 教 育 中 心 提 供 特 定 訓 練 , 不 過 在 資 源 緊 絀 下 , 這 項 服 務 已 於 三 年 前 取 消 , 資 優 學 生 改 由 各 間 學 校 自 行 培 育 。

話 你 知 : 一 般 智 商 介 乎 90 至 109

本 港 採 用 量 度 智 商 的 主 流 方 法 包 括 「 雷 文 氏 測 試 」 及 「 香 港 韋 氏 兒 童 智 力 量 表 」 ,教 育 心 理 學 家 鄧 澔 明 說 , 前 者 較 為 簡 單 , 主 要 以 試 卷 形 式 , 測 驗 推 理 能 力 等 從 而 量度 智 商 ; 後 者 較 詳 盡 , 由 合 資 格 的 心 理 學 家 提 問 及 要 求 完 成 一 些 如 砌 圖 等 任 務 , 從而 就 對 方 的 推 理 、 記 憶 、 觀 察 和 分 析 能 力 等 作 出 評 核 。

鄧 澔 明 指 出 , 智 商 介 乎 九 十 至 一 百 零 九 者 為 普 通 ; 一 百 一 十 至 一 百 一 十 九 為中 上 ; 一 百 二 十 至 一 百 二 十 九 為 優 異 ; 一 百 三 十 或 以 上 為 資 優 ; 若 在 七 十 以 下 , 便 屬 智 障 。

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2010-10-01 23:39

義大利文藝復興時期藝術家達芬奇 智商:200以上

英國科學牛頓 智商︰190

義大利物理學家伽利略 智商:180

波蘭物理學家居裏夫人 智商:180

英國生物學家達爾文 智商:165

奧地利音樂家莫扎特 智商:165

為什麼無人質疑用什麼科學方法考證到達芬奇的智商?人已經死了,不妨給他多點名譽吧。但涉及現存的人就有問題,說黑人是低智商就更加大問題。

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2010-10-02 01:09

早就有人講,漢字可以提高智力,例如日本石井勳教授。Lynn 教授研究看到東亞人種智商最高,他們正就是使用漢字的民族。兩種理論是否巧合,不易證明,但明顯可以找出智商和漢字兩者的相關系數。

此舉必定引起軒然大波,百年來出現的各種廢除漢字支持者,陰魂未散,他們一定會誓死反抗。那麼中國人否認智商高,非洲人否認智商低,相映成趣。

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2010-10-02 18:00

美國心理學協會最新調查:東亞人智商最高

全球IQ大比拼:東亞人最聰明

美國心理學協會進行的一次最新調查顯示,通過對全球人種的IQ(智商)測試對比發現,各人種的IQ值存在差異,最大相差50%,東亞人比美國白人和黑人都要高。

這 次的調查報告共有60頁,其中部分科學證據是在核磁共振檢查的基礎上得來的,報告聲稱不同人種間的IQ值差異在很大程度上是由基因造成的。美國心理學協會 將在今年6月出版的《心理學、公共政策與法律》雜志發表一篇最新文章,提出10個證據,分析文化和遺傳基因對不同人種IQ值的影響。

這篇文章名為《對不同人種的認知能力差異進行的三十年研究》,是由美國西安大略大學的菲利普·拉什頓等負責編寫的,它指出:“人種間的IQ差異從三歲起就已出現,此時家庭教育等其他因素還沒有產生任何實質性的影響。”文章列出的10個證據是:

一、全球IQ值的排序

東亞人的平均IQ測試值高于美國和亞洲的其他地方的白種人,即使參加專為歐美文化設計的IQ測試也是如此。在全球范圍內,東亞地區的IQ測試值在106左右,白種人約為100,美國的黑種人為85,撒哈拉地區的非洲黑人為70。

二、人種差別

在最能衡量普通智力因素的測試中,人種差別明顯。以白種人和黑種人為例,他們在逆序記憶廣度的測試中差距較大,在順序測試中相對小一些。

三、基因環境

各人種的IQ基因環境架構都是一樣的,但是遺傳能力卻各不相同。對黑種人、白種人和東亞人的研究發現,IQ的遺傳可能性都在50%以上。

四、大腦容量不同

通過核磁共振研究顯示,大腦容量與IQ值之間的係數比約為0.40,容量大的大腦擁有更多的神經細胞和神經連線,處理信息的速度更快。各人種天生大腦容量不同,到了成年,東亞人要比白種人的大腦容量平均多出1立方英寸,而白種人又比黑種人多5立方英寸。

五、跨人種收養調查

白種人的中產階級裏有很多人都收養孩子,在不同人種的被收養孩子中也存在IQ差異。東亞人平均值高于白人,黑人最低。明尼蘇達跨人種收養研究對17歲以下的孩子進行了跟蹤調查,發現7歲時的人種IQ差別最明顯,白人孩子為106,混血兒99,黑人兒童為89。

六、混血兒研究

黑人兒童中皮膚較淺的IQ平均值稍高。在南非,混血有色人種的平均IQ值為85,非洲黑人為70,白種人為100。

七、IQ值遺傳走向不同

白種人和黑種人的IQ遺傳走向不同。由于父母僅把一些特殊的基因遺傳給自己的下一代,所以IQ值高的父母只會生出IQ值趨向平均值的孩子,但是父母IQ值為115的白種人和黑種人孩子平均IQ值卻各不相同,黑種人趨向85,而白種人趨向100。

八、生活能力的差異

在成熟度、個性、生殖能力和社交組織等方面,東亞和黑種人一貫處于兩個極端,白種人處于中間。例如,黑人兒童學坐、爬、走和穿衣服的時間比白人和東亞人都要快。

九、人種遷移的影響

東亞人、白種人和黑種人的差異是與現代人類于大約10萬年起源于非洲並向北方擴展的理論相一致的,在漫長的冬季,要想解決生育孩子、尋找和儲存食物、修建藏身之所和制作衣物等,就必須擁有較高的IQ值,人類也隨之向前進化。

十、文化因素

僅靠文化不同是無法解釋人種間IQ值的巨大差異的,特別是對東亞人。事實上,取消種族隔離、使用校車接送以及一些種族融合政策並沒能像文化至上理論預測的那樣拉近各人種間的IQ差距。

2005年04月29日  來源:競報

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2010-10-02 18:01

(1) Richard Lynn, University of Ulster, Northern Ireland. 2002, 2006
(2) Tatu Vanhanen, University of Tampere, Finland. 2002, 2006
(3) 英國曼薩協會 British Mensa 05年
(4) 奧地利維也納大學醫學院(University of Vienna Medical school) 2003
(5) 美國心理學協會出版 美國西安大略大學 2005

做這種研究不易,要冒很大風險。

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2010-10-02 19:35

即使參加專為歐美文化設計的IQ測試也是如此。
發表於 2010-10-2 18:00

未必如此,可能是因為他們被迫學了英文。這相信是學英文的好處了。

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2010-10-03 15:08

香港人更頂瓜瓜,有人說是因為香港曾經是英國殖民地百多年深受英國文化和英語文薰陶﹐信不信由你。
steandric1 發表於 2010-10-3 10:03

是因為香港人被英國人統治就乖乖做順民,經濟非凡。

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2010-10-03 15:14

是因為香港人被英國人統治就乖乖做順民,經濟非凡。
童言無忌 發表於 2010-10-3 15:08

英國人統治下,香港成就非凡。英國人走了,香港人就借機發洩不滿。葡萄牙人統治下,澳門一無是處,不值得留戀。葡萄牙人走了,澳門人就創造奇跡。同樣是中國人有不同的結果,是因為中國人EQ低。

那麼英國人和葡萄牙人有什麼不同?IQ就解釋到:
United Kingdom     100
Portugal     95

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2010-10-03 20:44

葡萄牙人走了,支那貪官可以安心去豪賭洗錢。
Nigerian 發表於 2010-10-3 19:48

香港人搞衰香港就賴支那貪官去澳門豪賭洗錢。有無實際數字?回歸前無去賭嗎?

香港有大陸人自由行、有劏大陸遊客、強迫買嘢,大陸人買港股,來港炒樓,現金支付,怎樣相比?

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2010-10-03 21:33

很多城市都想開賭賺錢,墨爾本、新加坡等等。從辯論中就知道開賭不易賺。會產生很多社會問題,可能得不償失。否則全世界都是賭城。

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2010-10-03 22:25

比對一下中國人和歐美人的中學數理科,一般是中國人的程度較深。這就不但看到中國人的智慧高,而且是理科較文科好。

問題立即就來,為什麼工業革命發生在歐洲?還有發現新大陸。這當然是特定的歷史原因,還有很重要的是中國人缺乏冒險和創新精神,但沒有人研究出冒險商數和創新商數。中日韓一樣,現代文明沒有能力創,很有能力跟。

除 了冒險和創新,還極欠缺自信,發展出來的社會制度是盲目要求學生多文多語。少數擅長文科的人上升,多數擅長理科的人下沉。放棄科技大國,做語言大國。中國 人不務正業,人人以學到別人的語言為榮。但中國人學語言有多好?大家有目共賭。香港人拼命學英語,英語還是學不成,理科人才被埋沒,工業不振,結果就在金 融業上炒上炒落。

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2010-10-03 22:27

東亞人種智商高,和IQ的題目內容有很大關係。IQ題應該是避免有語言文化成分,這樣就特別適合擅長數理的東亞人種的口味,因而得分高。

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2010-10-03 22:28

如果智商詳細分為
數理商數
語言商數
自信商數
忍耐商數
毅力商數
勤奮商數
等等

就會看到中國人是高數理商數,低語言商數,超低自信商數,高忍耐商數,高勤奮商數。
美國人先使未來錢,是低忍耐商數,低勤奮商數,和中國鬥經濟不會贏。
黑人是低數理商數,高語言商數,還有運動和體能,黑人都是優勝的。

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2010-10-04 00:06

中國學生很流行奧數,近二十年來,幾乎都被中國學生囊括了第一,可見中國人的數學能力極佳,智商高名不虛傳。

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2010-10-04 00:12

香港學生亦多次得到國際上的數學獎,報章常有報導,但港人對此類新聞並不關心,一味要求學生學英文、英文、英文、英文、英文...,放棄自己的專長,不務正業。

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2010-10-04 00:22

http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%9B%BD%E9%99%85%E5%A5%A5%E6%9E%97%E5%8C%B9%E5%85%8B%E6%95%B0%E5%AD%A6%E7%AB%9E%E8%B5%9B

* 1977年:美國
* 1978年:羅馬尼亞
* 1979年:蘇聯
* 1981年:美國 2
* 1982年:西德
* 1983年:西德 2
* 1984年:蘇聯 2
* 1985年:羅馬尼亞 2
* 1986年:蘇聯 3
* 1987年:羅馬尼亞 3
* 1988年:蘇聯 4
* 1989年:中華人民共和國
* 1990年:中華人民共和國 2
* 1991年:蘇聯 5
* 1992年:中華人民共和國 3
* 1993年:中華人民共和國 4
* 1994年:美國 3
* 1995年:中華人民共和國 5
* 1996年:羅馬尼亞 4
* 1997年:中華人民共和國 6
* 1998年:伊朗
* 1999年:中華人民共和國 7/俄羅斯
* 2000年:中華人民共和國 8
* 2001年:中華人民共和國 9
* 2002年:中華人民共和國 10
* 2003年:保加利亞
* 2004年:中華人民共和國 11
* 2005年:中華人民共和國 12
* 2006年:中華人民共和國 13
* 2007年:俄羅斯 2
* 2008年:中華人民共和國 14
* 2009年:中華人民共和國 15
* 2010年:中華人民共和國 16

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2010-10-05 17:52

虎視寰球:印度戳破自己的神話

本文重點

* 沒工業根底組織能力差
* 識字率低缺乏就業機會

張志剛

http://the-sun.on.cc/cnt/china_world/20101005/00427_001.html

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2010-10-05 18:12

《經濟學人》,就適時出版印度成長可以追過中國的專題,但其立論不過是舊調重彈,一是印度有民主,二是印度人口平均較中國年輕。
童言無忌 發表於 2010-10-5 17:52

英國人對印度的評論,來到香港的傳媒,通常會自動增加一點:印度普及英語。

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2010-10-07 21:06

一手港交所打造10歲股神

本文重點

* 湯顥泓:父親股海明燈
* 招朗軒:讀幼園已識代數

今年又有兩名本港神童揚威國際性數學大賽,其中一位小五生,因為天賦對數字敏銳,對股票市況興趣特濃,不只能把活躍股票號碼背出,更因熟悉市況,把貼士提供予父母投資獲利,被封為「少年股神」。另一僅八歲的小五生,也有超常能力,小小年紀竟然計數快過收銀機。

http://the-sun.on.cc/cnt/news/20101007/00407_010.html?pubdate=20101007

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2010-10-10 07:39

無錯﹐很多城市都想開賭賺錢,但很多城市都會考慮和關注到社會問題﹐到最後會寧願唔開賭賺錢。只有澳門呢個地方從沒考慮和關注開賭所帶來的社會問題﹐只顧開賭揾錢﹐回歸後更明目張胆﹐為中國貪官污吏公然提供陰質 ...
steandric1 發表於 2010-10-8 22:27

其實可以看看這個:

貪污感知指數列表
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%90%84%E5%9B%BD%E6%B8%85%E5%BB%89%E6%84%9F%E7%9F%A5%E6%8C%87%E6%95%B0%E5%88%97%E8%A1%A8

列出一些大家較有興趣的
1     紐西蘭
3     新加坡
12     香港 (原來比日英美都好)
17     日本
17     英國
19     美國
37     中華民國
43     澳門特別行政區 (好在無黑手黨)
63     義大利
79     中國
84     印度 (是否追上中國不能忽略這點。搞英聯邦運動會當然有很多人中飽私囊)
106     尼日 (尼伯的努力學英文祖國)
120     越南 (據說經濟可以追上來,原來這麼窩囊)
139     孟加拉國 (難怪經濟上比大阿哥印度拋離)
139     巴基斯坦 (難怪經濟上比大阿哥印度拋離)
139     菲律賓 (人質事件背後還這有原因)

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2010-10-10 07:49

80 年代香港也有個「神童輝」,是位數學奇才,心算比電腦還要快速,小時頻頻上電視《歡樂今宵》表演,可惜後勁不繼,長大後變得平平無奇,應了對孔融「小時了了,大未必佳」的批評。
dukelasingh 發表於 2010-10-8 02:11

數學好,要有創見,不是計數計得好。相信「神童輝」並非一個天才。外國有某些嚴重弱智的人卻是畫畫天才,可能是他們的腦袋畸型發展。

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2010-10-10 07:53

中國人是高IQ低EQ民族,低「自知之明、自我克制、自我激勵、感同身受和有效的人際關係」。所以在中國的殖民地延至97/99年才結束,想依附別人還要砌詞狡辯。

香港和澳門之比亦可看到,澳門沒有之前的包袱,發展就非常好。那些把澳門的成功歸咎是內地貪官的進貢賭場的人,只不過誇大其詞。這些人自己就是低EQ的好例子。香港的股市也可算是個賭場,而且規模大得多。

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2010-10-10 08:09

丘成桐坦言相告:
華人數學并非最好
中國學生的數學全球一?丘成桐坦誠地告訴大家,華人數學好,一直是中國人一廂情愿的信息。

怎會空穴來風?華人數學好,是有目共睹,問題是中國人盲目要求學生學英文,放棄自己的專長。最後控制政府高層的都是語言優勝的人,他們又制定語言優先的教育制度,造成惡性循環。

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2010-10-1 08:24

丘生,中國人內地貧窮落後,中國人盲目崇拜英文,又怎會培養出數學家?但即使如此,中國人取得國際成就的,絕大多數仍然是數理科人才,正如你閣下就是。

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2010-10-10 07:53

EQ:自知之明、自我克制、自我激勵、感同身受和有效的人際關係

中國人是高IQ低EQ民族,低「自知之明、自我克制、自我激勵、感同身受和有效的人際關係」。所以在中國的殖民地延至97/99年才結束,想依附別人還要砌詞狡辯。

香港和澳門之比亦可看到,澳門沒有之前的包袱,發展就非常好。那些把澳門的成功歸咎是內地貪官的進貢賭場的人,只不過誇大其詞。這些人自己就是低EQ的好例子。香港的股市也可算是個賭場,而且規模大得多。

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2010-10-10 08:38

黑種人歌舞和運動一流,根本無須研究什麼都知道。中國人種學語言能力奇差,其實亦有目共賭,只不過中國人盲目要求國人學好英文,拼命掩飾眞相。

所謂「四大重點質疑」:個別國家的智商不準確不奇,Lynn 教授都有說有些是估計。但整體世界各人種的智商,至少有五個西洋有名望機構研究出相同的結論。

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2012年5月3日星期四

人民幣匯率

2010-09-19 09:31

有關操控匯率,實在不吐不快。香港就不是人為操控匯率嗎?除了香港,還有很多國家貨幣也是直接和美元掛勾,為什麼不公佈天下?所謂中國政府“人為操控匯率”,是什麼理論?

其實每天美國都在匯市做手腳,市場人士都知。七八十年代,隨著日本經濟成長,日圓就不斷攀升,人人都知道是美國在背後操控匯率。現在日本經濟停滯不前,日圓仍居高不下,日本叫苦連天,美國並沒有同情之心,讓日圓下跌。

那些貨幣直接和美元掛勾的國家,多是因為經歷過幣值大幅下跌,經濟崩潰,人人購買美國資產保命,美國得了益並沒有伸出援手。主張所謂浮動匯率,要注意誰是得益者。得益者就是美國。是既得利益者再利用文化霸道操控世界言論。試想想,如果經濟強弱必須反映在貨幣匯率上,美國自己五十個州的經濟也有高低強弱,為什麼又不以五十種貨幣來自由浮動?

美國以經濟來操控世界,以文化(特別是英語)來操控言論,才是事實。不能中計。

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2010-09-24 16:44

http://news.mingpao.com/20100924/fac1.htm

杜大衛﹕誰是真正的貨幣操控者?

【明報專訊】奧巴馬的幕僚及經濟評論員又再指摘中國是貨幣匯率操控者,他們急於在11月中期選舉前,為美國未能增加出口或減少失業尋找代罪羔羊。

人民幣大概真的被低估,但遠非如美國官員所指的那種程度。評定貨幣平價(currency parities)就像一種黑魔法,總是神秘莫測,就如估量物業價值那樣。

一些經濟學家辯稱,中國持續的貿易盈餘就是幣值偏低的明證——但這完全是無稽之談。首先,中國對美國的貿易盈餘,既不持久亦不龐大。80%或以上的中國出口貨價值是來自在其他亞洲地區裝配的零件和半成品,這大部分以美元作結算。人民幣強弱只與在中國國內完成的生產部分有關,即出口貨品價值的20%左右。

另一些經濟學家說,中國長期的低消費,是人民幣幣值偏低的另一證明。這同樣是無稽之談。70%的中國人民仍然生活在認可的消費經濟以外(估計有38萬鄉村沒有一家商店),他們缺乏養老、醫療及子女教育的基本保障。經過一個世紀的困苦和動盪(這是很少美國人可以想像的),中國人對消費和儲蓄的謹慎是根深柢固的。我們的確可以希望中國消費將來會達至發達國家水平,但將要以年計的時間,即便如此,這仍未能對人民幣偏低或偏高提供任何洞見。

匯率操控國 就是美國

目前我看到的匯率操控國,只有一個——就是美國本身。高聲指摘中國操控人民幣就是最野蠻的匯率操縱方法。美國政府拉低美元幣值的動機不言而喻:首先,美國政府承諾推動出口,最簡單方法便是幣值下跌;第二,國債已處於70年高位,很可能對未來數年稅收和政府開支造成極大壓力,要減少債項的最便捷方法莫過於貨幣貶值。因此,請真正的貨幣操控者站出來吧。

有證據顯示人民幣貶值會刺激美國出口和提升中國家庭的消費嗎?美國在妖魔化日本操縱其貨幣數年後的1985年,成功在《廣場協定》(Plaza Accord)逼使東京將日圓升值2倍。升值對日本出口造成損害嗎?鼓勵了日本消費者購買更多美國貨嗎?完全沒有。

為什麼北京不屈服於美國的壓力?

還有一個更難解的謎團:以我推算,長遠來看,人民幣升值對中國是有利的,為什麼北京不屈服於美國的壓力,同時在外交上加點分數?

首先,中國高層領導眼看辛苦掙來的美元儲備一夜間貶值,都會感到很不高興,而出口業的說客也聲言擔心升值會影響其業務。但令我最想不通的是,與其聆聽這些抱怨,政府不是應該更關心石油、天然氣、鐵礦石等天然資源進口的成本迅速上升嗎?

我相信,這其實是中國先天性的謹慎和固執——在這幫來自華盛頓、總是欺凌弱小的官員面前的固執,以及一個大國對突如其來的政策轉變時的謹慎。中國的歷史經驗告訴我們,「摸覑石頭過河」總是最有效的方式,中國必定在適當的時候對人民幣重新估值,但需要華盛頓給予比現時更大的耐性。

目前,香港跟美國一樣對人民幣升值表現得很不耐煩,也是基於同樣自私的理由。期望從人民幣升值中可獲得豐厚利潤的想法,驅使港人最近狂熱搶購人民幣債券。這看來的確是合理的賭注,但貪婪的香港下注者,與華盛頓一樣,必要等一段時間才會得到這筆橫財。

可惜,他們一年前並沒有購買日本債券,自去年4月起日圓就升值了14%,相對於其他低迷的投資組合,14%也是一個不錯的回報。

作者杜大衛(David Dodwell) 是公共政策研究公司Strategic Access 總裁。他曾任《金融時報》駐港特派員,是The Hong Kong Advantage 一書作者之一

http://news.mingpao.com/20100924/fac1.htm


Mr David Dodwell
Chief Executive, Strategic Access Limited, HK

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2010-09-25 18:06

八十年代,日本任由別人操控匯率。日圓上揚,人人爭買日本資產,股市狂升,日本人身家帳面值大脹。沾沾自喜,不妨繼續升完又升,結果資產泡末爆破,延禍至今。這是歷史教訓。

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2010-09-25 18:09

不見得人民幣是會長期不升值,而是中國控制不會快速升值。如果受美國壓力就升值,他們必定有人官商勾結,國際大炒家先得到內幕消息捷足先登,把人民幣舞上舞落。受害的是實業投資者。正當的企業結束,鼓勵人人出來加入炒賣行列。

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2010-09-25 18:15

問題在於那是否正常市場活動﹐和是否違反了任何合約或協議。
steandric1 發表於 2010-9-20 09:51

這番話一針見血。

03年,美英不理聯合國反對,以伊拉克擁有大殺傷力武器為理由,入侵伊拉克。最後大殺傷力武器證實並無其事。

05年,法國和加拿大倡議文化多樣性公約,在聯合國得到絕大比數通過。美國要推行英語霸權,要推銷荷李活電影,拉攏以色列反對,表明不會遵守公約。

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2010-10-01-2010 23:01

日圓由360兌1美元,到90兌1美元,是4倍。如果人民幣照此升幅,中國 GDP 就大幅度超越美國。

所以美國叫人民幣升值是會有個限度,因為還未有心理準備面對美國要做阿二。

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2010-10-02 09:19

如果經濟強弱必須反映在貨幣匯率上,美國自己五十個州的經濟也有高低強弱,為什麼又不以五十種貨幣來自由浮動?
童言無忌 發表於 2010-9-19 09:31

所以貨幣必須浮動其實是個謬論,只不過通常經濟強的地方幣值上升。

升值貶值各有利弊,美國亦一時一樣。一個總統喜歡用強美元政策,另一個總統喜歡用弱美元政策,因為美國是最有能力操控滙率。強美元是想增加美國聲勢,弱美元是想削弱他國的競爭能力,長時間來看還是弱美元佔多。

這反映的是美國操控言論。現在是弱美元政策,其他國家利益亦受弱美元所害,於是跟美國論調一齊推高人民幣彌補損失。下次改用強美元政策,就轉軚看怎樣自保。

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2010-10-02 20:37

所以貨幣必須浮動其實是個謬論
童言無忌 發表於 2010-10-2 09:19

1. 美國自己沒有以五十種貨幣來自由浮動(美國一個州的經濟比很多國家都大)。

2. 很多經濟不大的國家,其貨幣難以生存:
a. 把自己的貨幣和美元強行掛勾。
b. 其國內實際以美元來交易,自己的貨幣只是聊備一格。

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2010-10-03 10:00

強美元是想增加美國聲勢,弱美元是想削弱他國的競爭能力
童言無忌 發表於 2010-10-2 09:19

道理就是這麼簡單。

當別人說「中國崛起」,中國人就戰戰兢兢加多兩個字,「中國和平崛起」。美國人看準中國沒有做強國的膽量,捧你上神台又如何?不妨唱高人民幣,解決燃眉之急。洋奴當然以為不外乎到處多了很中國人旅遊,到處多了中國人亂拋垃圾而已。當中國人夢醒,回復漢唐盛世,再派蒙恬大將出征,北洋人膽怯,西洋人就恨錯難返。

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2010-10-16 23:47

究竟中國的經濟是否誇大,已經討論多時。有些西方學者反而認為是低估,因為中國有很多人逃稅瞞稅,還有很多地下經濟活動,中央政府並不知道這些經濟存在。

最實際還是畢菲特、微軟蓋茲等人,拿出眞金白銀在中國入市。其他人都是狗噏辯論。

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2010-10-17 00:03

英國人對印度的評論,來到香港的傳媒,通常會自動增加一點:印度普及英語。
童言無忌 發表於 2010-10-5 18:12

《經濟學人》和《泰唔士報》等這類分析已有很多年,分析結果都是印度和中國會打平手,或印度將會反勝中國。但講了那麼多年,中國仍然是以每年2~3%快過印度。至少印度盧比沒有升值,可能是他們人為壓低盧比,但沒有象人民幣要求升值的國際問題。相信是英國人一廂情願想曾經是自己殖民地的印度比中國好。

最特別是這些分析來到香港的報章,通常加上自己的評語,或索性造假,加多一項,印度的英語比中國好。蘋果和東方都見過。

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2010-10-24 23:12

問題根源是中國人多賺錢,少花錢,而美國人剛相反。中國人賺了美國人錢,拿著大量美元美債,對中國並不有利,美國可以賴債不還。

美國叫人民幣升值是想賴去部分債不還,及試圖扭轉美國人少賺錢多花錢惡習。

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2010-10-24 23:15

人民幣升值問題,是個虛假的辯論。是同時某些方有利,另一些方有弊,中美出入口商,四方坐下來就有排拗。沒有量化計算方法,只是虛偽為自己的利益作狡辯。

美國的如意算盤是人民幣升值可打擊中國出口,美國增加生產頂替。但升值20%-40%是否足夠?只怕美國的如意算盤打不嚮,美國消費者被迫買貴嘢,賠了夫人又折兵。

20%-40%當然不足夠,美國其實是想人民幣升值2至4倍,是有策略地慢慢操控言論。

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2010-10-24 23:16

美國推動一體化,倡議世貿,自由貿易,是因為美國看到自己文化和經濟強,於是操控言論,推行對自己有利的事情。

但對美國不利的事情亦同時存在,發覺貿易競争力不及中國,就叫人民幣來升值來抵消,掩飾其實是又想阻止自由貿易。

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2010-10-24 23:18

如果人民幣升值十倍,當然就足夠打擊中國出口。但這同樣是有利有弊,中國GDP就遠比美國大,忽然有那麼多錢怎樣用呢?中國可以:

1.大灑金錢,購買及控制美國的大型企業。

2.重金收購白宮附近周圍的地皮,改建超高屏風樓,把白宮重重圍住。

美國必定以政治、戰略等理由阻止這兩類收購。中國大可以反指美國違反自由貿易精神。

3.高價向中東買石油,把石油價越買越貴,美國恐怕被拖垮經濟,必定會出動軍隊搶油,露出真面目。

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2010-10-30 08:44

要求人民幣升值矛盾謬誤之一:
中國GDP是誇大的,而人民幣不但不要減值,還要升值。

要求人民幣升值矛盾謬誤之二:
稀土不能加價,其他商品不能不加價。

要求人民幣升值矛盾謬誤之三
中國貨品質素低劣,而貨品不但不應減價,還必須加價。

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2010-10-31 21:13

經濟常識1。我拿了美元,就是美國欠了我,不一定要買美債才是美國欠了我。

經濟常識2。拿美元無利息,想得到利息,就要把美元存入美國銀行,或購買美國債券。即美國銀行或美國政府欠我錢。

經濟常識3。中國持有大量美元或美債,原因是
a. 中國人多賺錢,少花錢。
b. 美國人薪金高,使到商品價格競争不及中國,貿易不平衡。(貿赤)
c. 福利主義盛行,使到美國政府入不敷支,要發行債券應付。(財赤)


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2010-11-14 17:46

不論東方西方,對經濟有認識的人,都知道美國是真正有能力操控匯率的,卻反咬他人。現在花言巧語的所謂量化寬鬆,就是明目張膽大型操控匯率,壓低美元。

這是有利有幣。美國不斷削弱自己的地位,中國則不斷被抬高。美國不斷損人利己,犯眾憎,實質自掘墳墓。

真真正正的問題,是無能力解決美國人花錢比賺錢多,美國的命運堪虞。

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2010-11-14 17:50

美國人花錢比賺錢多。日本和俄國等國人不想生仔,人口逐漸減少。使到這些國家的國力不斷下沈,全無解決良方。

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2011-04-03 09:12

謊言一:中國外匯儲備額世界第一。2010年底中國的外匯儲備額約為兩萬六千多億美元,其中一萬億左右為美國政府債券。中國的外匯儲備主要指的是政府外匯儲備,原因是民間(包括個人以及公司)的外匯儲備數量很小,只有一百多億美元。如果說「中國政府外匯儲備世界第一」的話,此話不錯,但要說「中國外匯儲備世界第一」就是謊言。日本政府的外匯儲備雖然只有中國政府的五分之二,約一萬億美元,但日本民間持有的外匯價值高達三萬多億美元,兩者相加,日本的外匯儲備高達四萬億美元。
作者﹕老庚
Nigerian 發表於 2011-3-30 23:48

如果說「中國外匯儲備」不是說「中國政府外匯儲備」就是謊言。

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2011-04-03 09:19

目前美國國債的最大持有者是美國國內民眾,去年以來首次超過外國投資者,中國和其他外國買家已不再是美國債市的主要推動力。2009年以來美國國債的兩個主要買家分別是美國家庭和美聯儲。據華爾街日報報導,2009年第三季度,美國人購買了大約1,680億美元國債,美聯儲購買了1,130億美元,外國投資者購買了1,000億美元。
作者﹕老庚
Nigerian 發表於 2011-3-30 23:48

問題是,有美國民眾持美國國債,也有更多美國民眾自己債台高築,民眾欠債可能比政府欠債還要多。整國美國上上下下,欠債累累。

這點和上一點可看到作者在政府和民眾之間取巧。

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2011-04-03 09:22

謊言二:中國政府投資美國國債是借錢給美國。這一個說法可以說是有關中國外匯儲備的最大謊言。為何如此說?事實上,美國國債與其他各國債券、公司債券一樣,都是投資的品種,猶如股票、外匯投資一樣。
作者﹕老庚
Nigerian 發表於 2011-3-30 23:48

買美國國債不是借錢給美國,這一個說法可以說是作者的最大謊言。

講了多次,不妨一講再講。

股票,優先股,債券,是三種不同的還款責任。一般是說,買債券是做了債主,對方做了債仔,就是債仔問人借錢。銀行或私人的借貸亦無分別。一般把買股票稱為投資,但對方不會叫債仔,對方沒有償還本金的責任,但有責任要付息,這種息叫股息。

債主借錢給債仔是想賺錢,買股票也是想賺錢。把買債券或借錢給別人也叫投資,是擴闊了投資的意義,但對方仍然是債仔,並無改變債仔的償還責任,仍然是債仔問人借錢。

一般是把買股票稱為投資,對方沒有償還本金責任。投資是沒有償還性,這才是“投資”一詞的嚴謹用法。

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2011-04-03 09:27

謊言三:美國政府大量發行國債可能賴賬,中國政府外匯儲備將血本無歸。許多中國傳媒一直在渲染美國政府不負責任地大量發行國債,最後可能賴賬。事實上美國國債是世界上安全係數最高的國債,當出現全球性政治軍事經濟動盪或金融危機時,美國國債是世界上最安全的避風港,國債價格一定上揚,原因是大量資金湧向美國國債,世界上還沒有哪一種投資品種比美國國債更安全。不過,美國國債雖然安全性能很高,但也有缺點,就是利率比較低。
作者﹕老庚
Nigerian 發表於 2011-3-30 23:48

「美國國債是世界上安全係數最高的國債」,是因為大家都不想美國冧檔,全世界都繼續自欺欺人。

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2011-04-03 09:30

謊言四:人民幣升值等於外匯儲備損失。這句話表面上看似乎很符合邏輯,其實大謬不然。當人民幣匯率對美元升值後,美元自然就降值,但中國政府投資的是美國國債,賣出國債時,美國政府給的還是美元,一美元國債給一美元現金,一毫不少,與人民幣匯率變動根本沒有關係。

假定中國政府賣出一千億美元國債,得到相同數量的美元現金,用這筆錢在美國購買貨物,那就要看當時美國國內是通貨膨脹還是通貨緊縮。如果是通貨膨脹的話,一千億美元的購買力就要打折扣;但如果是通貨緊縮的話,那這一千億美元的購買力就會增加,無論如何,與人民幣匯率的變動沒有直接關係。只有當中國政府要將美元換回人民幣在中國市場購買貨物時,人民幣匯率增值才會使美元儲備購買力受損。但筆者要問一句,由於中國實行的是外匯管制措施,當中國政府準備將美元換成人民幣時,他們該向誰換呢?結果還是政府自己向自己換,一手美元進,一手美元出,結果等於沒有換,所以人民幣匯率升值對於官方外匯儲備來說,根本沒有影響。
作者﹕老庚
Nigerian 發表於 2011-3-30 23:48

10人民幣換1美元,若干年後1美元只換回5人民幣,小孩童也知道是吃了虧。誰人規定拿了美元就一定要去美國買東西,不能去中東買石油?美元貶了值,石油就升了值。升了值的人民幣比貶了值的美元可買多一些的石油。簡單易明,作者故意擾亂視聽。

當然美元貶了值,就買美國東西有着數,就多了中國人到美國花費。美元貶值可改變中美貿易不平衡,可賴去部分債不還,於是就發動無知無聊人以低技倆宣傳手法拼命反擊。

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2011-04-03 09:32

這十多年來中國累計少買了兩萬六千億美元的美國貨,美國因此損失了多少工作?
作者﹕老庚
Nigerian 發表於 2011-3-30 23:48

這十多年來美國多買了兩萬六千億美元的中國貨,現在美國人因此多了多少享受?下一代的美國人因此要為現在的美國人孭幾多飛?

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2011-04-03 22:13

http://2newcenturynet.blogspot.com/2011/03/blog-post_27.html
這篇文章還有一個標題:這篇文章還有一個標題:

中国政府为何要大量持有美国国债?就是因为美国国债是世界上最安全的投资品种,即中国政府投资美国国债,就是找最安全的资金避难所。
作者﹕老庚

「中国政府为何要大量持有美国国债?」

為什麼中國有大量美元?因為中美貿易不平衡,中國人不急於消費,不買回美國貨。

為什麼中國拿美元來買美國國債?因為美國國債有利息,不拿美元。

道理就是這麼簡單。並非中國無緣無故買美債、投資美債、搶購美債,也不是找資金避難所。

明明作者的內文有說貿易不平衡的原因,顯然作者在東拉西扯。

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2011-04-03 22:21

「日本政府的外匯儲備雖然只有中國政府的五分之二,約一萬億美元,但日本民間持有的外匯價值高達三萬多億美元,兩者相加,日本的外匯儲備高達四萬億美元。」
作者﹕老庚

那麼日本就不是搶購美債,是美國派大量推銷員到日本乞求日本人買美債???

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2011-04-03 22:27

「目前美國國債的最大持有者是美國國內民眾」
作者﹕老庚

美國國內民眾也不是搶購美債,是美國政府實行買一送一政策,有幸運大抽獎,兼送大大碗叉燒飯。

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2011-04-03 23:24

「中国政府为何要大量持有美国国债?」
作者﹕老庚

找資金避難所?

一個更清楚的原因是,中國工商機構在貿易中賺了美元,經過政府外貿機構就換回人民幣。當然亦有相反的情況,但因為中美貿易不平衡,政府就不斷積累大量美元。

這就證明了中國人不是找資金避難所,否則民眾就千方百計用各種合法或非法渠道把美元留在自己身邊,當然亦非搶購美債。

聰明的民眾把不安全的美元卸給政府,愚蠢的政府就拿來買美債賺利息。越買越多之後就不能不買,以頂住人民幣升值壓力,否則持有的大量美債不值錢。貿易不平衡人民幣就不斷有上升壓力。就如一個惡性循環,騎虎難下。

人民幣兌美元升值,即是要求換人民幣的人遠多於要求換美元的人。這就十分清楚誰是資金避難所。

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